次设
官名。突厥有此官,为高级官员。《北史·卷九十九·突厥传》。“大官有叶护、次设、次特勤、次俟利发、次吐屯发,及余小官,凡二十八等,皆世为之。”
官名。突厥有此官,为高级官员。《北史·卷九十九·突厥传》。“大官有叶护、次设、次特勤、次俟利发、次吐屯发,及余小官,凡二十八等,皆世为之。”
【生卒】:?——1814 四川邻水人。嘉庆六年(1801)充乡勇,隶松潘镇。先后从军镇压白莲教,平定瓦石坪兵变,两次用兵越#。以功升迁。历任广元营游击,懋功协副将,署建昌镇总兵。嘉庆十九年病卒。 【包相卿作品 ==>】
同“阮囊羞涩”。清张问陶《除日同亥白登豆积山游唐冲妙先生张果祠》诗:“笑索阮囊贫,惟馀一两屐。”
官名。西魏、北周地官府师氏中大夫保氏下大夫佐官。正三命。官名。见“保氏下大夫”。
形而上:犹“形以前”,意即无形,指精神方面。形,事物的形体。道:指主导形体运动的精神因素。形而下:犹“形以后”,意即有形,指物质方面。器:指表现形体的物质状态。 居形之上的是抽象之“道”,居形之下的是具体之“器”。语出《易.系辞上》:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通。”《文心雕龙.夸饰》:“夫形而上者谓之道,形而下者谓之器。神道难摹,精言不能追其极;形器易写,壮
殚:竭尽。竭尽智慧和力量。《吕氏春秋.本味》:“相得然后乐,不谋而亲,不约而信,相为殚智竭力,犯危行苦。”亦作“竭智尽力”。邹韬奋《经历.前途》:“竭智尽力求得这种‘最大的贡献’,这是人人对于自己、对于社会应负的责任。” 并列 竭尽心智与能力。《吕氏春秋本味
读音:Zhūjì历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载,其注引 《路史》 云: “诸暨氏,彭姓分也。”一作“诸稽”,详见该条。
源见“愚公移山”。指天上的大力神。唐皮日休《游毛公坛》诗:“将山待夸娥,以肉投猰㺄。”
一名观音山。在今云南永平县东七十里。《清一统志永昌府》:地宝藏山“相传诸葛武侯南征,至此迷道,遇一老姥呼犬,从绝境中出,始得路,因建庙祀之,俗名叫狗山”。
云南太和(今云南大理)人。好学,善长篆文书法。不应举。注《孝经》数万言。栖鸡足罗汉壁石窟山十多年,卒年八十。
唐 韩愈《东都遇春》诗:“尔来曾几时,白发忽满镜。”后以“曾几何时”谓时间过去没多久。清 周亮工《书冯幼将画竹卷后》:“曾几何时,诸君子皆化为异物,而予与幼将亦皆颓然老矣。” 其他 时间没过去多久。语本唐韩愈《东都遇春》:“尔来曾几时,白发忽满镜。”清周亮工《