长泊
在今内蒙古奈曼旗西北孔春庙泡子。北宋曾公亮《武经总要前旗》卷16：长泊“周围二百里。泊多野鹅鸭，辽主射猎之所。道出中京之北四日程，经榆林馆、饥鸟馆、香山子馆，南北即长泊。北至上京八百里，西至宜坤州十五里”。
即今内蒙古自治区奈曼旗西西湖。辽代诸帝游猎之所。《契丹国志》：“宋真宗时，晁迥来贺生辰，还，言始至长泊，泊多野鹅、鸭，帝射猎于此。”
在今内蒙古奈曼旗西北孔春庙泡子。北宋曾公亮《武经总要前旗》卷16：长泊“周围二百里。泊多野鹅鸭，辽主射猎之所。道出中京之北四日程，经榆林馆、饥鸟馆、香山子馆，南北即长泊。北至上京八百里，西至宜坤州十五里”。
即今内蒙古自治区奈曼旗西西湖。辽代诸帝游猎之所。《契丹国志》：“宋真宗时，晁迥来贺生辰，还，言始至长泊，泊多野鹅、鸭，帝射猎于此。”
【介绍】： 明嘉靖时人。尝坐事失官。陕西三边总督曾铣从徒中录用，积战功至参将。铣遭诬陷，诏遣给事中申价等往核，因并劾珍为铣爪牙，下狱，酷刑拷打，令其证实克饷行赂事，以不承论死。 【李珍作品 ==>】
古人畜养的六种动物。即马、牛、羊、豕、犬、鸡，以供膳食之用，亦作祭祀之牺牲。 【检索六牲 ==>】 古籍全文检索：六牲 全站站内检索：六牲
即“都督佥事”。 【检索佥都督 ==>】 古籍全文检索：佥都督 全站站内检索：佥都督
【生卒】：1710—1770 【介绍】： 清浙江海宁人，字襄夏，号定安，又号定庵。工诗善琴，尤善围棋，少与范西屏从俞长侯学棋，十二岁即与师齐名。后与范西屏并称“棋圣”。有《弈理指归》。 【施绍闇作品 ==>】
《后汉书•卢植列传》卷六十四：“岁余，复征拜议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，校中书《五经》记传，补续《汉记》。帝以非急务，转为侍中，迁尚书。”《后汉书•文苑列传》卷八十下：“（郦炎）熹平六年，遂死狱中……尚书卢植为之诔赞，以昭其懿德
宋朝吏部侍郎铨别称。《宋史·职官三》：吏部“旧制有三司，尚书主其一，侍郎二员各主其一，分铨注拟事”，其后“凡文吏班秩品命令一出于中书，而小选院既不复置，本曹但掌京朝官叙服章、申请摄官、讣吊祠祭”。
明置，属汎河千户所。即今辽宁铁岭县西南四十五里宋家泡。《方舆纪要》卷37铁岭卫：宋家泊堡“在汎河所西十里”。
腐烂之草。《礼记·月令》有“腐草为萤”之语，故后常用为咏萤火虫的典故。杜甫《萤火》：“幸因腐草出，敢近太阳飞。”
赫哲族旧时萨满教宗教仪式。赫哲语音译，“鹿神”之意。又称“萨满温给论”，意为“跳鹿神”、“跳路神”、“跳太平神”等。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。每年农历二三月或七八月间以村为单位举行，也有其他村屯的人参加。内容主要是萨满跳神，为其眷属和全村人消灾祈福，求神保佑人口兴旺，渔猎丰收。一些患病愈者和求子获子者也在此时还愿供祭。届时，萨满先在家中请神，然后由青年人手执代表神的神杆、神像，敲着鼓组成
爵名，清朝置，属宗人府。清朝宗室封爵分十二级：1和硕亲王，2多罗郡王，3多罗贝勒，4固山贝子，5奉恩镇国公，6奉恩辅国公，7不入八分镇国公，8不入八分辅国公，9镇国将军，10辅国将军，11奉国将军，12奉恩将军。嫡子受封者二级：称世子、长子。见《清史稿·职官一·宗人府》。