右民郎

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• 鹤骨松筋

  指修道者的形貌气质。前蜀贯休《遇道者》诗：“鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。” 并列 形容修道老者的外貌气质。前蜀贯休《遇道者》诗：“～风貌殊，不言名姓绝荣枯。”△用于形容相貌气质。也作“鹤骨松姿”。

• 韩信之死

  楚汉相争时， 刘邦、项羽在荣阳、成皋一带对峙。韩信破魏、赵，服燕，攻占齐国，对项羽形成夹击之势，于打败项羽起了重要作用。韩信虏齐王后，自请为假齐王，引起刘邦的不满。但当时刘邦在军事上处于不利地位，遂采纳张良、陈平之计，暂立韩信为齐王。公元前202年，项羽战败自杀，刘邦立即夺取了韩信的兵权，并改封他为楚王。次年有人上书告韩信谋反，刘邦用陈平计，巡狩云梦(今湖北长江南北，包括洞庭湖在内)，会诸侯于陈(

• 布尔噶台

  在今内蒙古化德县东北七号村一带。清为察哈尔左翼正白旗驻地。

• 荆台失云

  源见“巫山云雨”。喻妻室去世。北周 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“洛滨无月，荆台失云。” 【检索荆台失云 ==>】　古籍全文检索：荆台失云　　　　 全站站内检索：荆台失云

• 佳气

  东汉．班固《白虎通》卷三《封禅》：“德至八方则祥风至，佳气时喜。”《后汉书》卷一下《光武帝纪》论赞：“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望见舂陵郭，唶曰：‘气佳哉！郁郁葱葱然。’及始起兵还舂陵，远望舍南，火光赫然属天，有倾不见。……其王者受命，信有符乎。”古人把有光彩的云气称作“佳气”，并将佳气看作是帝德的吉兆。后将“佳气”作为喻咏帝德之典。唐．杜甫《哀王孙》：“哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。”【

• 王蒙山

  即王望山。在今四川巴中市北十里。《舆地纪胜》卷187巴州：王望山“相传云：王真人得道此山，真人名蒙，故称王蒙山”。

• 禁中录事

  官名。十六国前凉置。《晋书·苻丕载记附索泮传》： ”(张)天锡即位，拜(索泮)司兵，历位禁中录事、执法御掾，州府肃然，郡县改迹。”

• 一岁数收法

  一种多熟种植方法。清杨屾在《修齐直指》中提出，在多施肥的基础上，利用间套复种等技术，以取得“一岁数收”与“二年十三料”的方法。前者先种染料作物大蓝、小蓝，再套种粮食作物粟、麦等，可以“一岁三收”。后者是以蒜、菠菜、白萝卜、小蓝、粟、麦等间作套种，“周而复

• 文宗阁

  在今江苏镇江市北金山寺。清乾隆间建，以贮四库全书。咸丰间以兵燹毁。

• 范阳陂

  在今河北定兴县西南。《水经易水注》：范阳陂 “在范阳城西十里，方十五里，俗亦谓之为盐台陂。陂水南通梁门淀，方三里，淀水东南流出长城注易，谓之范水”。