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• 插科打诨

  科：指古典戏曲中演员的动作表情。打诨：用诙谐的语言相戏谑。指在演出中插入一些滑稽幽默的动作和诙谐的语言引人发笑。也泛指耍滑稽开玩笑。清．李渔《闲情偶寄．词曲部．科诨》：“插科打诨，填词之末技也。然欲雅俗同欢，智愚同赏，则当全在此处留神。” 见“撒科打诨”。

• 农工商部统计处

  清末农工商部内部机构。光绪三十三年(公元1907年)九月设，将部内要政分为农工商三大纲，酌定子目，详细胪列，按期咨报，以备编纂统计年鉴之用。

• 犬吠白云

  汉王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士。是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后因以“犬吠白云”咏修仙飞升事。杜甫《滕王亭子》：“春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。”亦作“犬入五云”。储嗣宗《胡山》：“犬入五云音信绝，凤楼凝碧悄无声。”

• 石沉大海

  石头沉入大海。比喻毫无消息。元．马致远《集贤宾．思情》曲：“扑通地石沉大海，人更在青山外。”《镜花缘》九八回：“只等号炮一响，就冲杀过去。那知等之许久，竟似石沉大海。”亦作“石投大海”。《封神演义》八○回：“吕岳闻杨戬之言，如石投大海，半晌无言。” 主谓 比

• 返朴归真

  谓去其外饰，恢复其本真。《战国策．齐策四》：“归真反璞，则终身不辱也。”鲁迅《花边文学．玩笑只当它玩笑（下）》：“他讨伐的不是白话的‘反而难懂’，是白话的‘鲁里鲁苏’，连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。” 并列 回归原始的质朴纯真状态。张贤亮《绿

• 梵隆

  【介绍】： 宋僧。吴兴人，字茂宗，号无住。善画白描人物，山水师李公麟。高宗极赏其画，每见辄加品题。 【梵隆作品 ==>】　

• 陈廷敬

  【生卒】：1639——1712 字子端。初名陈敬。泽州(今山西晋城)人。顺治进士。历官至翰林院掌院学士、左都御史、文渊阁大学士兼吏部尚书。博学善诗文，曾推荐王士祯、汪婉之文才。先后充日讲起居注官及经筵讲官，修辑《圣训》、《政治典训》、《方略》、《一统志》、《明史》总

• 纳速剌丁

  字士瞻。由乡贡进士为淮东廉访司书吏。先后在真州、泰州、龙潭等地镇压农民起义军。后在三垛镇围剿张士诚起义军时，被杀。 【纳速剌丁作品 ==>】　

• 太皇太后冯氏崩。

  《魏书》卷七下《高祖纪》：九月，太皇太后冯氏崩。孝文帝引见群臣，虽经安定王休、李彪等劝谏，仍坚持欲行三年之丧。《魏书》卷一〇八之三《礼志》曰：“唯高祖太和十四年文明太后崩，将营山陵，九月，安定王休，齐郡王简，咸阳王禧，河南王干，广陵王羽，颍川王雍，始平王勰

• 南当水

  亦名紫溪河。即今安徽休宁县西六十里岩坑水库之渠口河。宋淳熙 《新安志》 卷4休宁县 《水源》： 南当水 “出南当山，东流百五十里，溉田三十二顷”。《明一统志》 卷16徽州府： 南当水 “在休宁县西六十里。源出南当山”。隋休宁县治此水口山上。