忠部郎中
官名。渤海国左六司忠部属官，位卿之下。
官名。渤海国左六司忠部属官，位卿之下。
即今安徽枞阳县东汤沟镇。明设巡司于此。《方舆纪要》 卷26桐城县 “孔城镇” 条下： “又有汤镇，《志》 云： 县东百八十里有源子港巡司，地名汤沟。”
即今河南伊川县东北二十里彭婆镇。《资治通鉴》： 唐建中四年 (783)，李希烈遣别将取尉氏，围郑州，“逻骑西至彭婆，东都士民震骇”。北宋置彭婆镇，属河南县。金属洛阳县，民国初设县佐驻此。 即今河南省伊川县东北彭婆。《资治通鉴》：唐建中四年(783年)，李希烈叛于郑州，
《朝野佥载》卷一：“景龙年，安乐公主于洛州道光坊造安乐寺，用钱数百万。童谣曰：‘可怜安乐寺，了了树头悬。’后诛逆韦，并杀安乐，斩首悬于竿上，改为悖逆庶人。”又：“景龙中谣曰：‘可怜圣善寺，身着绿毛衣。牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。’至景云中，谯王从均州入都作乱，
源见“庚桑畏垒”。指隐逸之地。宋范成大《藻侄比课五言诗已有意趣》诗之一：“畏垒吾安土，支离饱太仓。”【词语畏垒】 汉语词典：畏垒
【生卒】：452—495【介绍】：南朝齐济阳考城人，字叔文。宋孝武帝婿，拜驸马都尉，除著作郎。累迁萧道成(齐高帝)太尉从事中郎。入齐，历仕东海、吴郡太守、侍中、秘书监等，官至晋安王师。虽居高位，不任实事。好文辞，围棋第五品。为当时士族领袖。中书舍人纪僧真出身武吏，承旨上门乞作士大夫，为教所拒。时人重其风格，不为权幸降意。
在今浙江杭州市西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年(326)天竺僧慧理建。宋《淳祐临安志》卷8：“佛在世日，多为仙灵所隐”，故名。北宋景德四年(1007)改名景德灵隐禅寺。清康熙南巡时赐名“云林禅寺”，迭经兴衰，毁建多次。现存寺院系宣统二年(1910)重建。苏轼有《和李杞留题灵隐寺方丈》诗。在浙江省杭州市西湖西北灵隐山麓。因山得名。东晋咸和元年(326年)印度僧人慧理始建。几毁几建。清康熙二十八年(168
【生卒】：918——971 字庆之，并州太原(今属山西)人。好学，聚书万卷，信奉佛教。初事后周太祖，为亲校，累迁皇城使。世宗时，官至枢密使。宋初，加同中书门下二品。建隆初，参与平定李筠、李重进之乱，为东京留守。三年(962)，出任雄武军节度使。乾德二年(964)，改镇京兆。
西周春秋时士的主要入仕途径。《礼记·王制》说：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征(征指徭役之征)于乡;升于学者，不征于司徒，曰造士。……大乐正论造士之秀者，以告于王， 而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者，以告于王，而定其论。论定，然后官之;任官，然后爵之;位定，然后禄之。”这种对于士的逐级选拔，近人陈青认为是一种选拔行政官的升格考试，在其
源见“妾换马”。指人的倜傥风流。唐 刘禹锡《裴令公见示诮乐天寄奴买马绝句》：“若把翠娥酬
形容言行冒失，没有分寸。《红楼梦》一○九回：“婆子们不知轻重，说是这两日有些病，恐不能就好，到这里问大夫。” 述宾 说话办事没有分寸或分不清事情的重大与否。周立波《山乡巨变》下：“他心里一急，冲口说出一句～的话来：‘有种有根;无种不生，什么蔸子长什么苗，一点