子孙昌炽
昌炽：兴旺，发达。 表示家族兴旺。语出《后汉书．西南夷传》：“永平中，益州刺史梁国朱辅上《远夷乐德歌诗》曰：‘愿主长寿，子孙昌炽。’”汉．王符《潜夫论．志氏姓》：“御史大夫张汤子安世为车骑将军，封富平侯，敦仁俭约，而好阴德，是以子孙昌炽，世有贤胤。”宋．王辟之《渑水燕谈录．名臣》：“子孙昌炽，世世无比。”清．魏源《默觚上．学篇八》：“《诗》三百篇，福禄寿考，子孙昌炽，颂祷嘏祝而不疑。”
【词语子孙昌炽】 成语：子孙昌炽
昌炽：兴旺，发达。 表示家族兴旺。语出《后汉书．西南夷传》：“永平中，益州刺史梁国朱辅上《远夷乐德歌诗》曰：‘愿主长寿，子孙昌炽。’”汉．王符《潜夫论．志氏姓》：“御史大夫张汤子安世为车骑将军，封富平侯，敦仁俭约，而好阴德，是以子孙昌炽，世有贤胤。”宋．王辟之《渑水燕谈录．名臣》：“子孙昌炽，世世无比。”清．魏源《默觚上．学篇八》：“《诗》三百篇，福禄寿考，子孙昌炽，颂祷嘏祝而不疑。”
在广西壮族自治区防城港市港口区东北部。面积73平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻湴港，人口300。传因一谭姓老人修车为民造田事得名。原属防城各族自治县附城乡，1993年析置公车镇。产稻、薯类及对虾、青蟹、大蚝、鱼类等。有化工、水泥制品、制砖等厂。为农、渔产品集散地
畲族称谓之一。又称“菁寮”、“菁寮”。明清时期，居住在福建、浙江等地的畲民，普遍种制蓝靛(青靛)，质地优良，被当地汉人称为“菁民”。明代迁入闽东种菁的畲民称“菁客”，进入浙南的畲民，因搭寮垦荒种菁，被称为“菁寮”。
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把肉放在饿虎出没的路上，比喻处境危险，灾祸将至。《战国策．燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。”蹊：路。振：挽救。 述补 委，抛弃，蹊，小路。把肉弃置在饿虎出没的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。语本《战国策燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣
连动 顾，看。看到眼前景物而引起某种联想或感慨。元宫大用《严子陵垂钓七里滩》4折：“不由我见景生情，睹物伤怀。”△用于描写思念。→触景生情 感今怀昔 见景生情 ↔无动于衷司空见惯
《史记．扁鹊传》：“（赵）简子寤，语诸大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。’” 钧天，天帝所居：广乐，广大之乐。“钧天广乐”指神话中的天上音乐。 《文选》汉．张平子（衡）《西京赋》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天
字弘嗣，吴郡云阳(今江苏丹阳)人。孙吴时历任丞相掾、西安令、太子中庶子、太史令、中书仆射、左国史等职。有文才，长期典掌史职，著有《吴书》、《洞纪》和《官职训》等书。因按孙皓旨意撰史，遭忌恨，遂借口它事下狱被诛。 【介绍】： 见韦昭。 【韦曜作品 ==>】
集镇名。在陕西省华阴市东北部，白龙涧河东岸。碨峪乡人民政府驻地。人口600。东汉末镇远将军段煨屯兵建城于此，故名。北魏末至西魏为定城县治。产小麦、玉米、棉花等。有机械修理、机砖等厂。有公路通西潼公路。东北有西汉京师仓遗址。
即海坛山。今福建平潭县海坛岛。《元和志》 卷29福州长乐县： 海澶山在 “县东一百二十里。山在大海中，周回三百里”。《元丰九域志》、《方舆纪要》 等均作海坛山。
书名。清吴兰修撰。一卷。据《五代史》、《宋史》、《太平寰宇记》、《舆地广记》等书有关五代南汉国疆域的记载编成。详列南汉所属六十二州、二百一十四县，引证资料皆明出处。有附注，略考建置沿革和诸书异同，对前人之说多有驳正。可补核正史。收入《岭南遗书》。 【检索南