崔琰清议
《三国志．魏书．崔琰传》：“魏国初建，拜尚书……朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”南朝．宋．裴松之注引《先贤行状》曰：“琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色于朝。魏代初载，委受铨衡，总齐清议，十有余年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。”
崔琰曾任尚书之职，评人论事以公正见称。后因用作咏尚书的典故。
唐．张九龄《和姚令公哭李尚书义》：“人思崔琰议，朝掩祭遵公。”此以崔琰之正直比喻李乂。
《三国志．魏书．崔琰传》：“魏国初建，拜尚书……朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”南朝．宋．裴松之注引《先贤行状》曰：“琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色于朝。魏代初载，委受铨衡，总齐清议，十有余年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。”
崔琰曾任尚书之职，评人论事以公正见称。后因用作咏尚书的典故。
唐．张九龄《和姚令公哭李尚书义》：“人思崔琰议，朝掩祭遵公。”此以崔琰之正直比喻李乂。
【生卒】：1208——1288 字孟卿，曹州济阴(今属山东)人。初被东平严实聘为诸子师。后为郎中，辅佐杨惟中进贤良，黜贪暴，务农薄税。升为宣抚副使。中统元年(1260)与廉希宪定议，擒杀叛将阿兰答儿、浑都海。升任佥行省事。二年，进参知政事。至元三年(1266)与姚枢、窦默、王鹗
蒙古族古代婚俗。举行婚礼或新娘离家前，择一吉日举办茶会。是日，新郎家要把带来的礼品献给女方。同时女方亲友亦须将所带来的礼品送给新娘，然后举行一个简单的宴会，共饮奶茶和吃乳食品。白色的乳食象征丰富和吉祥。
以手握腕，长声叹息。形容情绪激动的样子。《晋书．刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。” 连动 扼腕，用手握腕，表示惋惜或激动。形容情绪激动发出叹息的情态。《晋书刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，～者也。”※腕，不读作wn。△多用于神情方面。也作“扼腕叹息”、“
同“象寄译鞮”。宋苏辙《送林子中安厚卿二学士奉使高丽》诗：“鱼龙定示知忠信，象译何须劳齿牙？”【词语象译】 汉语词典：象译
在今河南光山县西。《方舆纪要》卷50光山县：石脑山寨“元末土豪屯聚于此。明初，邓愈平遂平县玲珑山寨，又进破石脑山寨是也”。
?—1736清朝将领。陕西宁夏(今宁夏区银川市)人。回族。康熙三十九年(1700)一甲一名武进士，授头等侍卫。四十五年(1706)，授直隶昌平参将，累迁云南永北总兵。五十九年(1720)，与总兵赵坤率兵从征西藏;因功，加左都督。雍正元年(1723)入觐，世宗书赠：“有儒将风”，因从兄觌伯师驻山丹卫，奉命代镇山西。翌年还镇云南永北。三年(1725)升贵州提督。赈贫士，建营房，征苗民。四年调甘肃，后任
字正叔，洛阳(今属河南)人。举进士，知荥河县。改主管鄜延经略机宜文字。庆历中，宋、夏和议，遂请筑安定、黑水八堡，以控东道。西夏兵来犯，知有备，不敢入。历盐铁判官，夔路、淮南、京西转运使，知庆州、江宁府、成德军等。以正议大夫致仕，卒。 【生卒】：1010—1090 【
原文： 欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大
明天顺至成化时广西土官。壮族。岑氏家族世为土官，其父岑瑛官至都指挥同知，授参政。天顺三年(1459)被封思恩州知府。成化元年(1465)，因与其父岑瑛协助朝廷绥靖地方累有军功，受明宪宗遣使赍敕奖谕。十六年(1480)，田州土目黄明作乱。率兵联合镇守等官讨平之，后巡抚朱英为其请功，受到朝廷嘉奖。
同“尸位素餐”。宋 王禹偁《让西京留守表》之二：“非不眷恋明代，盖忧逼近死期，述度德量力之心，减尸禄素餐之咎。” 并列 ①白领俸禄而无所事事。汉刘向《说苑至公》：“久践高位，妨群贤路，～，贪欲无厌。”△贬义。多用于描写无能的官吏。→尸居余气。也作“尸禄素食”