汉．王逸《楚辞章句．离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”
原意是屈原的《离骚》据《诗经》采取比兴手法，用不同事物作比喻。以香草比喻忠臣，以美人比喻君主，又以丑恶事物比喻奸佞小人。后以“香草美人”比喻贤德之人。
唐．陆龟蒙《采药》：“药，白芷也。香草美人得此，比之君子定情属思，聊为赋云。”
并列 香草，比喻贤臣。美人，比喻君主。比喻忠贞贤良的人。语本汉·王逸《〈离骚〉序》：“《离骚》之文，依诗取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞。”《孽海花》35回：“明明是《金荃集》的侧艳诗，偏要说～的寄托。”也用以称带有政治性的骚赋之辞。清·龚自珍《浪淘沙·舟中夜起》词：“～吟未了，防有蛟听。”△褒义。常用于象征具有爱国忠君的思想。
唐恒州鹿泉人。其祖父与张义贞祖父异姓同居，历三代百有余年。玄宗开元间御史廷奏旌表嘉其义。
宋代以他官兼领诸阁学士等职名及三馆职名称贴职，宰执带观文、资政、端明等殿学士，侍从带诸阁学士，卿、监带修撰、直阁，京官带直秘阁，武臣带閤门使及宣赞舍人。宋初贴职修撰与直阁，有集贤殿修撰、直龙图阁及直秘阁三等，政和六年(1116)增其名目为集英殿修撰、右文殿修撰
读音：dá bù gān与“达薄干”同。
《庄子．徐无鬼》载：传说黄帝欲赴具茨山，见大隗神。行至襄城原野，迷路。适遇牧马童子，问之。童子对答如流。黄帝赞曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”后遂以“襄野”借指受帝王称赞的少年童子。《艺文类聚》卷五一引南朝梁简文帝《为长子大器让宣城王表》：“襄野之辩，尚对轩君；弘羊之计，犹干汉主。”【词语襄野】 汉语词典：襄野
读音：yùn qī梁鸿易姓运期，名曜。(见《后汉书·逸民传》)
杂志名。清光绪三十四年五月一日(1908.5.30)在日本东京创刊。月刊。留日湖北教育会会刊，以输入教育新知识，“谋内地教育之完全发达”为宗旨，使日大臣李家驹作序，不分栏目，所刊文章全部由留日学生撰稿。 【检索教育新报 ==>】 古籍全文检索：教育新报 全站站内检
分（ ㄈㄣ fn ）外：格外。 与恩人相遇，眼睛格外明亮。 形容感恩图报，对恩人难以忘怀的样子。语出明．高则诚《琵琶记．义仓赈济》：“恩人相见，分外眼明；仇人相见，分外眼睁。”《石点头．玉箫女再世玉环缘》：“那知恩人相见，分外眼明，韦皋在上听见姜荆宝三字，也自骇
清置，属沁源县。在今山西沁源县北五十里东、西阳城村。
【生卒】：19—78【介绍】： 东汉宗室。彭城人，字伯兴。宣帝玄孙。笃志修行，光武建武九年封菑丘侯。章帝时官至宗正。在位数言政事，如议勿置常平仓，勿禁渔猎等，帝悉从之。 【刘般作品 ==>】
同“厉兵秣马”。唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。”【词语秣马】 汉语词典：秣马