谀墓中人
唐．李商隐《李义山文集》四刘乂载：唐人刘乂能歌诗，闻韩愈接天下士，往归之。“后以争语不能下诸公，因持愈金数斤去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿！’”
刘乂所言是指韩愈为人作碑铭，因多谀辞而得厚酬。后因称奉承死者为“谀墓”。
宋陆游《剑南诗稿》五三题斋壁诗：“作碑谀墓已绝笔，紬（chōu编缀集纂）史藏山犹苦心。”
唐．李商隐《李义山文集》四刘乂载：唐人刘乂能歌诗，闻韩愈接天下士，往归之。“后以争语不能下诸公，因持愈金数斤去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿！’”
刘乂所言是指韩愈为人作碑铭，因多谀辞而得厚酬。后因称奉承死者为“谀墓”。
宋陆游《剑南诗稿》五三题斋壁诗：“作碑谀墓已绝笔，紬（chōu编缀集纂）史藏山犹苦心。”
《左传．襄公十七年》：“宋皇国父为太宰，为平公筑台，妨于农收。子罕请俟农功之毕，公弗许。筑者讴曰：‘泽门之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。’晋．杜预注：“皇国父白皙而居近泽门。子罕黑色而居邑中。” 春秋时，宋国乐喜（子罕）因皮肤黑，家住邑中，被人称为“邑
非、歹：坏事。做各种坏事。元．无名氏《替杀妻》一折：“你待为非作歹，瞒心昧己，终久是不牢坚。”《红楼梦》五七回：“我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去为非作歹。”清．李伯元《中国现在记》六回：“到了二十岁，便不念书了，跟在毕植本身边，趁空便跑了出去为
《晋书》卷九十八《苻坚妾张氏传》：“苻坚妾张氏，不知何许人，明辩有才识。坚将入寇江左，群臣切谏不从。张氏进曰：‘……谚言：“鸡夜鸣者不利行师，犬群唣者宫室必空，兵动马惊，军败不归。”秋冬已来，每夜群犬大嗥，众鸡夜鸣，伏闻厩马惊逸，武库兵器有声，吉凶之理，诚
又称奇木奇克或肯木次克乌梁海旗。清康熙间置，属唐努乌梁海部。旗府驻地在今俄罗斯克孜尔—奥尔达州奇克河南岸，克孜耳马惹累克东南。 旧旗名。清康熙五十四年(1715年)置，驻地即今俄罗斯克孜尔—奥尔达州奇克河南岸克孜耳马惹累克东南。为唐努乌梁海所属五旗之一。宣统三年
在今广西防城市西南，东兴镇东。《方舆纪要》 卷104钦州： 如昔砦 “宣德二年土酋黄金广等以澌凛、罗浮、古森、葛源等四峒十九村叛”。嘉靖三十年 (1551) 设罗浮营，驻兵防守。(1)古地名。在今广西壮族自治区东兴市东。宋时于此置鉴山峒长官。明洪武中属如昔巡检司统辖，嘉靖三十年(1551年)设营戍守。(2)集镇名。(1)在江西省井冈山市区东北部。属井冈山垦殖场，为场部驻地。人口 3250。明万历年
杨维桢《元故中奉大夫浙东尉杨公神道碑》：“公生于至正乙酉四月某日，殁于至正辛丑七月十八日。(《东维子集》卷二十四)“至正乙酉”当系“至元乙酉”之误。
源见“齐烟九点”。比喻国削势衰。清 丘逢甲《次韵仙官诗》：“神州剖裂齐烟小，古井荒凉汉火微。”
表面上两人很切合，实际上心思不一样。《野叟曝言》一三回：“所以说两贼参商，貌合神离，将来举起事来，祸犹不大。”也指两者表面相似，实质并不一样。清．陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“晏欧词，雅近正中，然貌合神离，所失甚远。”鲁迅《且介亭杂文二集．“题未定”草》：“
即今内蒙古察哈尔右翼前旗东北黄旗海。《辽史·天祚皇帝纪》：保大三年(1123)，金“遣兵邀战于白水泺，赵王习泥烈、萧道宁皆被执”。即此。古湖名。即今内蒙古自治区察哈尔右翼前旗东北黄旗海。《辽史·天祚帝纪》：辽保大元年(1121年)，天祚帝闻金师将出岭西，遂趋白水泺，即此。
《宋书》卷一《武帝纪上》：“初，伪燕王鲜卑慕容德僭号于青州，德死，兄子超袭位，前后数为边患。五年二月，大掠淮北，执阳平太守刘千载、济南太守赵元，驱略千余家。三月，公抗表北讨，以丹阳尹孟昶监中军留府事。四月，舟师发京都，溯淮入泗。五月，至下邳，留船舰辎重，步