率芒溪
即今台湾省屏东县东南枋寮乡南士文溪。连横 《台湾通史·疆城志》 凤山县： “率芒溪为凤(山)、恒 (春) 之界。” 《清史稿·地理志》 台南府恒春县： “率芒溪出恒春县北武吉山，合一水，西流入于海。”
即今台湾省屏东县东南枋寮乡南士文溪。连横 《台湾通史·疆城志》 凤山县： “率芒溪为凤(山)、恒 (春) 之界。” 《清史稿·地理志》 台南府恒春县： “率芒溪出恒春县北武吉山，合一水，西流入于海。”
即今浙江鄞县南陈婆渡乡。清光绪《鄞县志》卷2《市镇》：陈婆渡“距城二十五里”。
在今四川巴中市南。《舆地纪胜》 卷187巴州： 南龛 “在州南二里。凿石为佛”。《方舆纪要》卷68巴州： 南龛山 “在州南一里。悬岩绝壁，多奇胜”。有隋、唐、宋摩崖造像及开元、会昌、淳熙等年号题记。
汉代扬雄所作的辞赋篇名。畔，离；牢，聊。意谓与君王相离，愁而无聊。后多借指朝臣离愁之作。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居》：“旧隐来寻通德里，新篇写出《畔牢愁》。”
《湘绮楼诗文集•文》卷九《邓弥之先生墓志铭》：“湘州自汉及明，词章质楚。君下笔渊懿，出语高华，游鱼衔钩，兰苕集翠。诗廑数百首，卓然大家，出手成名，一人而已。尤执撝谦，欿然呐呐，后生门人，皆与抗礼。”《湘绮楼诗文集•诗》卷十七《夜雪集•论同人诗八绝句》：“邓
源见“凤凰来仪”。谓凤凰来舞而有容仪，古人以为瑞应。后因用以代称凤凰。《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“来仪之鸟，肉角之兽，狙犷而不臻。”李善注：“来仪，凤也。”《艺文类聚》卷八一引汉 陈琳《迷迭赋》：“匪荀方之可乐，实来仪之丽闲。”
即“庚戌制”。 【检索庚戌土断 ==>】 古籍全文检索：庚戌土断 全站站内检索：庚戌土断
唐代称省试第一名为状头。武后时试贡士于殿前，门下用奏状报其等第，因此居首者称状头，亦称状元。
【生卒】：1767—1841 【介绍】： 清浙江仁和人，字闇斋。段玉裁之婿。嘉庆元年进士。官至江南苏松太兵备道。道光七年，引疾归。主讲杭州紫阳书院。能传玉裁之学。有《国语韦昭注疏》。 【龚丽正作品 ==>】
在今广东大埔县北，与福建接界处。《方舆纪要》 卷103大埔县： 虎头沙隘 “在县东北”。明置巡司于此。
源见“虢灭虞亡”。喻互相依存、利害相关的双方。郭沫若《赠朝鲜同志》诗：“援朝抗美为和平，唇齿辅车事理明。” 并列 比喻休戚相关。晋孙楚《为石苞与吴王书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。”△用于关系方面。 【检索唇齿辅车 ==>】 古籍全文检索：唇齿辅车