爱吾庐
42` 晋．陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一：“孟夏草木长，绕星树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”
晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句，咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。
唐．李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》诗：“岂知陶靖节，只自爱吾庐。”
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42` 晋．陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一：“孟夏草木长，绕星树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”
晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句，咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。
唐．李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》诗：“岂知陶靖节，只自爱吾庐。”
即车师国。汉西域国名。都城在交河城(今新疆吐鲁番市西北二十里雅尔湖西)。《史记大宛传》： “楼兰，姑师，邑有城郭。” 《汉书 西域传》： “至宣帝时，遣卫司马使护鄯善以西数国。及破姑师，未尽殄，分以为车师前后王及山北六国。”
即五指山。在今辽宁绥中县西北。《辽史地理志》：来州有五脂山。
即“过割”。 【检索推割 ==>】 古籍全文检索：推割 全站站内检索：推割
清雍正二年(1724)改庄浪千户所置，属凉州府。治所即今甘肃永登县。民国初属甘肃甘凉道。1928年改为永登县。 古旧县名。清雍正二年(1724年)改庄浪所置，治今甘肃省永登县。属凉州府。1928年改永登县。
【介绍】： 宋温州人，字通叟。少学佛，后去为道士。徽宗访方士，被召见，赐号通真达灵先生。假天书、云篆，欺世惑众。徒众达二万人，立“道学”，置郎、大夫十等，欲尽废佛教。后加号玄妙先生。在京四年，恣横不悛。后贬为太虚大夫，斥归故里。 【林灵素作品 ==>】
【生卒】：1057—1115 【介绍】： 宋济州任城人，字刍民。性颖悟，为黄庭坚所器重。五试礼部不第，退归故里。平生好宾客，喜施予。仪表凝重，不妄言笑。 【晁仲询作品 ==>】
樵：打柴。下海捕鱼，上山打柴。借指超脱凡俗的隐逸生活。也借指隐居之处。语本唐．韩愈《嗟哉董生行》：“或山而樵，或水而渔。” 并列 下海打鱼，进山砍柴。借指隐居生活。清方文《送陈旻昭御史征兵广西》：“愿君早奏升平略，～任所之。”
源见“乘槎”。传说尧时西海中发光的浮木。借指舟楫。明张煌言《登湄州谒天妃宫》诗之四：“楼前缥缈凌波袜，槛外参差贯月槎。”亦喻指船形酒器。清吴均《梅查歌》：“中空不用巧匠凿，妙制天成贯月槎。”按，梅查，梅根做的酒器。【词语贯月槎】 汉语词典：贯月槎
①在今湖南会同县南。《方舆纪要》卷82会同县：“三江渡在县南五里。” ②在今四川芦山县西南。《方舆纪要》卷72芦山县：三江渡“在县南十里。路通天全六番。《志》云：三江渡水注多功峡，入平羌江”。
在今新疆奇台县东北沙漠中。清光绪《重刊旧新疆舆图·迪化府图》 有芨芨湖。