千金骏骨
源见“千金市骨”。喻珍贵的贤才。多指年长者。元 刘致《新水令.代马诉冤》套曲:“命乖我自知,眼见的千金骏骨无人贵。”柳亚子《一九五一年元旦自题羿楼客籍》诗之二:“不负昭王台畔住,千金骏骨我能求。”
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源见“千金市骨”。喻珍贵的贤才。多指年长者。元 刘致《新水令.代马诉冤》套曲:“命乖我自知,眼见的千金骏骨无人贵。”柳亚子《一九五一年元旦自题羿楼客籍》诗之二:“不负昭王台畔住,千金骏骨我能求。”
【生卒】:?—前551春秋时楚国人。令尹子南属臣,有宠,未益禄而有马数十乘。楚人患之,楚康王杀子南于朝,并执起,车裂以死。
原名天妃宫。俗称妈祖庙。在今福建泉州市南门。南宋庆元二年(1196)建庙祀莆田湄洲林氏女(海神)。明永乐五年(1407)经出使西洋太监郑和奏请,奉旨修庙。明代派官出使外国前皆来祭祀祈祷。清康熙十九年(1680)统一台湾,泉州人施琅以此神显灵助阵,奏请进封天后,庙遂称天后宫。现存大殿、后殿、两翼亭子及东廊, 尚保存清初修理时的原貌。近年又重修山门、戏台等。天后宫现为闽台关系史博物馆。1988年定为全
集镇名。在云南省西畴县东南部。柏林乡人民政府驻地。人口 1080。 以地形似弯刀得名。产玉米、豆类、草果、八角、茶叶等。有公路接阿木公路。
近代回族文化学术团体。1938年冬,由白寿彝、杨敬之、谢征波等人发起,在广西省桂林市成立。以阐扬伊斯兰教文化,翻译或介绍伊斯兰教著作为宗旨。会员20余人,多为著名回族学者和阿訇。1941年改名为“伊斯兰文化学会”。曾出版伊斯兰文化丛书,如杨敬之的《日本的回教政策》(1943年)、白寿彝的《咸同滇变见闻录》(1945年)等10余种。又曾分别在一些大学开设伊斯兰文化讲座。对中国伊斯兰教文化事业和学术研
【介绍】: 元绍兴馀姚人,字彦德。明《春秋》学。诗文严整有法度。顺帝至正间以乡荐为嘉定儒学经师。有《彦德集》。 【屠性作品 ==>】
【生卒】:?—1222金通州人,字损士,调河津主簿。卫绍王时,为安国军节度使,调民夫修完城郭,为战守备,按察司止之,不听。既而蒙古兵至,以有备解去。官至太常卿。
?—1759 清新疆喀什噶尔(今喀什)人。伊斯兰教白山派和卓玛罕木特幼子,人称“小和卓”。初被准噶尔羁于伊犁。乾隆二十年(1755),清军征准噶尔至伊犁时投诚,旋从阿睦尔撒纳叛。二十一年率部众潜归南疆,纠合先期释返之胞兄布拉呢敦,于次年初夏倡乱,杀副都统阿敏道,僭称“巴
同“芳兰当门,不得不锄”。明张居正《答汪司马南溟书》:“二三子以言乱政,实朝廷纪纲所系,所谓‘芝兰当路,不得不锄’者,知我罪我,其在是乎?”【词语芝兰当路,不得不锄】 汉语词典:芝兰当路,不得不锄
唐置,为羁縻州。治所在今陕西省北境。 唐羁縻州。永徽元年(650年)以薛延陀部落置,属达浑都督府。约在今蒙古国戈壁阿尔泰省中部。开耀元年(681年)侨治夏州宁朔县(今陕西靖边东北)界。
其制稍异于前,左右榜各三人,皆赐进士及第,其馀赐出身有差。元代廷试,一般在三月,本年以顺帝于六月即位,遂易至九月举行。王沂《科举程文序》:“徐君勉之集本朝科举程文,自延祐迄至顺凡若干人。经义、古赋、诏诰、章表、策凡若干卷,何其多也。予得而阅之。爱其光辉如珠