新和硕特部
蒙古部名。清代哈弼察克(一称哈布塔克，位于新疆青河县境)和硕特人专称。巴雅尔拉瑚族台吉蒙衮等裔。乾隆三十七年(1772)，率属众归清。初隶新土尔扈特沙喇扣肯旗，授一等台吉。五十七年(1792)，因不堪忍受沙喇扣肯虐待，移牧于杜尔伯特近处。嘉庆元年(1796)，建札萨克，不食俸，由科布多参赞大臣兼辖。光绪三十二年(1906)，拨隶阿尔泰办事大臣。牧地当阿尔泰山东南哈弼察克河，西界青吉斯河，东至托昂鄂博，西至扪楚克乌兰，北至奔巴图、哈弼察克。
蒙古部名。清代哈弼察克(一称哈布塔克，位于新疆青河县境)和硕特人专称。巴雅尔拉瑚族台吉蒙衮等裔。乾隆三十七年(1772)，率属众归清。初隶新土尔扈特沙喇扣肯旗，授一等台吉。五十七年(1792)，因不堪忍受沙喇扣肯虐待，移牧于杜尔伯特近处。嘉庆元年(1796)，建札萨克，不食俸，由科布多参赞大臣兼辖。光绪三十二年(1906)，拨隶阿尔泰办事大臣。牧地当阿尔泰山东南哈弼察克河，西界青吉斯河，东至托昂鄂博，西至扪楚克乌兰，北至奔巴图、哈弼察克。
清黄周星撰。周星(1611?～1685)，字九烟，金陵(今江苏南京)人，崇祯进士，官户部主事。明亡遁迹湖州，后投河自杀。此书有清康熙刊本。明人论唐诗常有初、盛、中、晚之分，黄氏在《自序》中则认为“犹之乎春夏秋冬”，各有良辰美景。故此选唯以性情为主，应制、应教诸作一概不选。全书共十六卷，分为三集。卷一为惊天集，以想象奇特之诗为主，选李贺最多；卷二至卷三为泣鬼集，以沉郁哀婉之诗为主，选杜甫最多。卷四至
“司徒”尊称。《尚书大传》：“天子三公，一曰司徒公，一曰司马公，一曰司空公。”参见“司徒”。官名，即司徒。《尚书·大传》：“天子三公，一曰司徒公，一曰司马公，一曰司空公。”《后汉书·百官一》：“司徒，公一人。本注曰：掌人民事。”参看“司徒”条。
同“谷口子真”。唐王维《戏赠张五弟諲》诗之三：“何事须夫子，邀予谷口 真。”【词语谷口真】 汉语词典：谷口真
朝代或國名 國家支配者 建 都 廟 號 謚 號 建 元 年 次 輔政者 備 注 東周 姬瑜 洛邑 定王 17 魯 黑肱 曲阜 成公 元 宣公子 齊 無野 營丘 頃公 9 晉 據 曲沃 景公 10 秦 雍 桓公 14 楚 審 郢 共王 元 莊公子 宋 鮑 商丘 文
主谓 形容文笔雄健，很有气势。唐韩愈《病中赠张十八》诗：“龙文百斛鼎，笔力可独扛。”△褒义。多用于写文章方面。也作“笔力扛鼎”。
一名乐洋江。上源河市溪，发源于福建泉州市东北，西南流至河市后始称洛阳江，东南流经泉州市与惠安县间入泉州湾。《舆地纪胜》 卷130泉州《景物下》： 洛阳江 “在州东二十里，……又 《图经》云，唐宣宗微行览山川胜概，有类吾洛阳之语，因以名之”。江上宋时建有洛阳桥。
佛教谓随着各人缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。清．黄小配《廿载繁华梦》二八回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。” 偏正 依随各人缘分深浅，乐意捐助多少就捐助多少。《廿载繁华梦》28回：“这都是～，本不能强人的，或
【生卒】：?—前60西汉魏郡人，字次公。宣帝时以孝廉为郎，举方正，累擢司隶校尉。刺举无所回避，劾奏众多，公卿贵戚莫敢犯禁。为人刚直公廉，好言事刺讥。上书言勿用刑法，勿任宦官，主张行儒术，被诬为意欲使帝禅位，下狱自杀。
明置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江中游支流库鲁河流域。后废。
旧区名。1968年由福州市设置。在今福建省福州市区东侧。1970年撤销，分设马江、北峰二区。