晋定公
【生卒】:?—前475
【介绍】:
春秋时晋国国君,名午。顷公子。立十五年,赵鞅、中行寅、范吉射三卿内讧,公得国人之助,击败范氏、中行氏,复赵鞅位。黄池之会与吴王夫差争长,得赵鞅助,吴乃长晋。在位三十七年。
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【生卒】:?—前475
【介绍】:
春秋时晋国国君,名午。顷公子。立十五年,赵鞅、中行寅、范吉射三卿内讧,公得国人之助,击败范氏、中行氏,复赵鞅位。黄池之会与吴王夫差争长,得赵鞅助,吴乃长晋。在位三十七年。
【生卒】:?—928五代僧。福州人,俗姓陈。年十五,礼雪峰义存为受业师。十八时,于福州大中寺受戒。历游吴楚间,归侍雪峰。后梁末帝贞明四年,漳州刺史王公迎居保福禅苑,开堂授徒,世称保福和尚。
曾巩原文: 庆历八年四月,抚州菜园僧可栖,得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成,以佛之像置其中,而来乞予文以为记。 初,菜园有籍于尚书,有地于城南五里,而草木生之,牛羊践之,求屋室居人焉,无有也。可栖至,则喜曰:“是天下之废地也,人不争,吾得之以
据序末题署。
即今吉林安图县西南、抚松县东南与朝鲜交界处之白头山天池。清阮葵生 《长白山记》:“山上有潭曰闼门,周八十里。源深流广,鸭绿、混同、爱滹三江出焉。” 清张凤台 《长白征存录》卷2: “天池。山上有潭曰闼门,时常云雾溟濛,水鸣如鼓,故名龙潭,一曰天池。天池其通称也
《汉书.扬雄传赞》:“雄年四十余,自蜀来至游京师。……除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,(王)莽、(董)贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。” 西汉辞赋家扬雄因不愿牵攀依附权臣,久未得到升迁。后用为仕
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月,由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊,提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书记、庶务、会计、调查员各两名。三十四年正月和七月,先后召开第二、三次全体会员大会,决议在东京编辑杂志,输入内地,以规劝同教起来响应。以保廷梁为编辑长,编辑出版《劝告清真同教书》,后改名※《醒回篇》,为
《淮南子.齐俗训》:“趋舍相非,嗜欲相反而各乐其务,将谁使正之?曾子曰:‘击舟水中,鸟闻之而高翔,鱼闻之而渊藏,故所趋各异而皆得所便。故惠子从车百乘,以过孟诸,庄子见之,弃其余鱼。’” 惠施从车百乘而过孟诸之门,是为了显示声势的显赫。在庄子看来,这不过是追
1177—1221金朝将领。金西南路(治今内蒙古呼和浩特东)忽论宋割猛安人。女真族。纥石烈氏。袭兄银术可谋克。章宗泰和(1201—1208)间伐宋,任行军万户,破宋军2千于蔡州(今河南汝南),败宋步骑15000于鹞子岭,克农丰军。授同知怀远军节度事,权木典礼详稳。卫绍王大安三年(1211),授同知清州(今河北青县)防御事,历兴平军、显德军节度副使、辽东路宣抚司都统。败移刺留哥反金军于御河寨,加骠骑
比喻舍本逐末,取舍失当。楚王问墨家后学田鸠,墨子学说是当今有名的一家学派,他们的实践活动很值得称道,可是他们讲的话,多不讲究辞令,这是为什么?田鸠回答道,楚国一个商人到郑国卖珍珠,用有香气的名贵的兰木雕刻成匣子,薰以桂椒等香料,用漂亮的玫瑰和翡翠色的羽毛装
《国语.越语下》:“王命工以良金写范蠡之状而朝礼之,浃日而令大夫朝之,环会稽三百里者以为范蠡地,曰:‘后世子孙,有敢侵蠡之地者,便无终没于越国,皇天后土,四乡地主正之。’”相传范蠡遁隐后,变易姓名,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。参见汉赵晔《吴越春秋》卷十、《史记.货殖列传》。后以“黄金铸范蠡”形容因功高而受到特殊的尊崇。清王士禛《分赋得馆娃宫送子吉》诗:“五湖渺渺烟波阔,何处黄金铸范蠡。”