呼衍氏
匈奴姓氏之一。晋代称呼延氏。原为氏族名，后成为姓氏。秦汉时期，除单于所出挛鞮氏(又作虚连题氏)外，与兰氏、须卜氏并为“国中名族”，“常与单于婚姻”，单于辅政大臣左右骨都侯、左右尸逐骨都侯等异姓大臣多出自该族。主断狱讼，所裁决之案面报单于。东汉时，其骨都侯驻屯云中郡(治今内蒙古托克托县东北)，助汉戍边。晋代，在匈奴中地位最尊，任左右日逐，“世为辅相”。
匈奴姓氏之一。晋代称呼延氏。原为氏族名，后成为姓氏。秦汉时期，除单于所出挛鞮氏(又作虚连题氏)外，与兰氏、须卜氏并为“国中名族”，“常与单于婚姻”，单于辅政大臣左右骨都侯、左右尸逐骨都侯等异姓大臣多出自该族。主断狱讼，所裁决之案面报单于。东汉时，其骨都侯驻屯云中郡(治今内蒙古托克托县东北)，助汉戍边。晋代，在匈奴中地位最尊，任左右日逐，“世为辅相”。
绵州别称。即今四川绵阳市。《方舆胜览》卷54绵州：“郡名左绵。以绵水经其左，故谓之左绵。左太冲《蜀都赋》：于东则有左绵巴中。绵者，绵历也。”
迎合颜色，顺从意旨。《三国志．吴书．王蕃传》：“蕃体气高亮，不能承颜顺旨。”《太平广记》卷一六二引《儆诫录》：“蜀孟熙贩果实养父母，承颜顺旨，温清定省，出告反面，不惮苦辛。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“女儿女婿也自假意奉承，承颜顺旨，他也不作生儿之望了。”
见“初唐四杰”。
又名真山、甑山、石筏山、筏梁山。在今江苏江阴市东长山乡。《寰宇记》卷92江阴军江阴县：“真山在县东二十三里。”《舆地纪胜》卷9江阴军：石筏山、石牌山，“《十道四蕃记》云：石筏山筏长六十步。始皇欲以浮海，今俗呼为石牌山。其石面平，悬江流中，涨不没，涸亦不高，随水高下”。
又作吉禄河、急流河。即今俄罗斯阿穆尔州西北，结雅河支流吉柳依河。清乾隆《钦定盛京通志》卷28：吉禄河“国语，吉禄，形象也。(黑龙江)城东北一千六百里”。清屠寄《黑龙江舆图说黑龙江城》：“吉鲁河，亦呼急流河。上源曰伊留吉尔河，自外兴安岭西北流， ……合唐得河折东
《孟子．滕文公下》：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”后以“攘鸡”为未能及时改正错误的典故。《文献通考．兵五》：“知保甲之当罢，而第释五等之田不及二十亩者，是犹紾兄臂而谕以徐，日攘鸡而易以月。”【词语攘鸡】 汉语词典：攘鸡
《晋书．罗含传》：“罗含字君章，桂阳来阳人也。……含幼孤，为叔母朱氏所养。少有志尚，尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含少年时，曾昼梦吞一彩鸟，从此文思大进。后用以称人才华之美，或称人文思日进，卓有著述。唐．黄滔《寓题》：“竿底得璜犹未用，梦中吞鸟拟何为。”此用以自叹徒有文才而难以施展抱负。李商隐《为濮阳公陈许举人自代状》：“
【介绍】： 东汉人。为新野功曹。以外戚小侯豫朝会。明帝见其容姿出众，诏令诣阙，拜郎中，迁玄武司马，有殊遇。后在职不服父丧，明帝叹知人之难。 【邓衍作品 ==>】
源见“中流击楫”。表示誓死收复失地、报效国家的壮烈胸怀。明 文徵明《厓山大忠祠》诗之一：“鼎湖龙去野云阴，慷慨中流誓国心。” 【检索慷慨中流 ==>】 古籍全文检索：慷慨中流 全站站内检索：慷慨中流
辽朝司天监官员之统称。官名，掌观察天象。唐敦煌变文《捉季布》：“昨见司天占奏状，三台八坐甚纷纭。”