冯惟敏（1510一1590）中举。
明年会试落第，此后家居二十余年。咸丰《青州府志》卷四四：冯惟敏，“字汝行，裕三子。总角时，裕之官石阡，力不能携家，以惟敏行，课以六经、诸子史，性聪颖，学日益进。为文弘肆，万言立就。归自石阡，声誉噪一时。晋陵王慎中督学山东，自谓无书不读，少所推许，及见惟敏文，乃大赏异之，以为其才不能逮也。嘉靖十六年举于乡，谒选，授直隶涞水知县。”改教润州，迁保定府通判。有《海浮山堂词稿》、《击筑余音》和杂剧《梁状元不伏老》、《僧尼共犯》等。
【介绍】： 东晋会稽山阴人，字君平。孔愉从子。少方直，通《左传》。司马睿为晋王，以为世子文学。王敦起兵，坦与虞潭讨敦党沈充。晋成帝咸和初，迁尚书左丞。从讨苏峻，为陶侃长史，迁吴兴内史，封晋陵男。因切谏晋成帝委政王导，忤导，出为廷尉，以疾去职。疾笃，庾冰省之
【生卒】：513—约532 【介绍】： 即元朗。北魏皇帝。鲜卑族。字仲哲。章武王元融第三子。官渤海太守。高欢讨尔朱氏，立为帝，即位于信都，年号中兴，寻迁邺。高欢破尔朱氏，帝至河阳，为高欢所废。降封安定郡王。后坐事死。史称后废帝。在位一年。 【北魏后废帝作品 ==>】
同“不分皂白”。比喻好坏不能分辨。清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“至不驱之夷，应俟事竣，另行示期，再准搬回长住，不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。” 见“不分皂白”。清林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“至不驱之夷，应俟
【生卒】：?—1148 【介绍】： 宋郓州东平人。少入太学。以荫补官，累迁济州通判。高宗以大元帅过济州，代郡守摄行公事，应办军需无缺，又熟谙典故，深为高宗叹赏。绍兴中，历知筠州、信州，除两浙、四川等路转运使，乞免川路籴买、搬运，以宽民力。又徙京畿都转运使。权东京
明陕西三原人。洪武中以贡士入仕。累迁至佥都御史。立朝持正，纠劾不避权势。有谗恭者，太祖私幸其第，见夫人纺绵，恭正锄菜，太祖诛谗者而益重恭。
官制用语。又称任子、世赏、恩荫。宋朝重要入仕途径之一。文武官五品以上、带职官六品以上，其子弟、本宗及异姓亲属、门客等皆可补官。有圣节荫补，每年逢皇帝诞辰一次; 大礼荫补，每三年逢郊祀时一次; 致仕荫补、遗表荫补等名目。其滥授超越前代，是冗官冗费的重要原因之一。
清代八旗武科考试名目。辰、戌、丑、未年为正科，凡武乡试遇有恩科，则次年亦举行会试恩科。考中者称武贡士。汉军、八旗满洲、八旗蒙古应试分别始于康熙二十七年(1688)、雍正二年(1724)、嘉庆二十年(1815)。武举人或文举人愿应武会试者均可报名应试，无论驻防或在京，一律在京应试。考试分内外场，内容为骑射、开弓、舞刀、默写武经等。初有定额，后取消定额数，视应考人数多寡而定。钦定会试中者，可以参加殿试
即“张建成”(1180页)。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《湘江》诗1首。