张福海妻姚氏
【生卒】:?——1861
钱塘(今浙江杭州)人。咸丰中,太平军攻破杭州时被杀。本家同死者颇多。
【生卒】:?——1861
钱塘(今浙江杭州)人。咸丰中,太平军攻破杭州时被杀。本家同死者颇多。
【生卒】:?——1150 骁勇善骑射,袭父谋克。从蒙刮攻东京及广宁,击北京山贼,皆有功。随宗望、宗弼伐宋,屡破宋军,授猛安,加昭武大将军。历唐州、淄州刺史、石垒部族节度使。天德二年死。 【生卒】:?—1150 【介绍】: 金女真人。袭父谋克。从攻辽东京及广宁,皆有功。攻
亦名戴天山、大匡山。在今四川江油市西北大康镇境。《方舆胜览》卷54绵州:康山“在彰明县北。……彰明,绵州之属邑,有大小康山,(李)白读书于大康山”。《方舆纪要》卷67彰明县:大匡山在“县北五十里。一名大康山。声相近也”。
官场用语。宋代官员新授官职,除朝见皇帝谢恩外,又赴政事堂向宰相、执政致谢,称堂谢。 【检索堂谢 ==>】 古籍全文检索:堂谢 全站站内检索:堂谢
又名色或晒仁则。即今西藏萨迦县东一百八十余里之赛。原西藏地方政府设色仁孜宗。1960年并入萨迦县。
是年秋,范成大有诗《晁子西寄诗谢酒,自言其家数有逝者,词意悲甚,次韵解之,且以建茶同往》。公溯字子西,钜野人,晁公武之弟。累官迪功郎、梁山县尉、施州通判、涪州军事判官。乾道二年知眉州。终于提点刑狱。事迹见《宋诗纪事》卷四八、《宋诗纪事小传补正》卷三。著有《
【介绍】: 宋博陵人。少代兄征河朔,得道人授医术,遂业医。谙“六元五运”法,尤擅脉诊。行医四十余年,所活甚众。晚年迁居郑圃。太医申受、赵宗古等尝从其学。曾订正王冰所注《黄帝内经》。子怀质,尽得其传。 【郝允作品 ==>】
西汉文学家扬雄从小勤奋好学,在读书时不仅仅是读懂文句、弄懂词义就算了,而是深究文章内在的思想内容。他博览群书,有远大的器量和胸襟,如果不是古代圣哲贤人的书,他就不喜欢读;如果和自己的志向违背,即使是可以发财显贵的事,他也不干。反而喜欢辞赋创作。从前,蜀地(今四川省)司马相如,写的辞赋弘大壮丽、蕴藉雅致。扬雄衷心敬慕司马相如,每当创作辞赋时,常以司马相如的作品当成学习的典范之作。汉成帝时,有人荐举扬
在今云南云县东六十里。《清一统志顺宁府》:习弥山“高逾千仞,下瞰苍江。一作昔弥山”。
在今江苏连云港市西南。《方舆纪要》 卷22海州: 涟河 “在州 (今海州镇) 西南。上引沂、沭及桑墟湖之水,经石湫镇及县东南三十里之黑土湾渡入海”。
南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。’”后因以“瑶林琼树”喻人的品格高洁,超凡脱俗。唐李商隐《安平公》诗:“其弟炳章犹两丱,瑶林琼树含奇花。”并列 原指传说中仙界的玉树。后用以喻人的品格高洁,风姿脱俗。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“太尉神姿高朗,如~,自然是风尘外物。”唐·李商隐《安平公》诗:“其弟炳章犹两非,~含奇花。”△褒义。比喻人的风