裕成
见“裕诚”(2303页)。
见“裕诚”(2303页)。
有人谓昭滑曰：‘甚矣，楚王不察于尊名者也。韩求相工陈籍而周不听，魏求相綦母恢而周不听，何以也? 周曰是列县畜我也。今楚，万乘之强国也；大王，天下之贤主也。今仪曰逐君与陈轸而王听之，是楚自行不如周，而仪重于韩、魏之王也。且仪之所行，有功名者秦也，所欲富贵者魏也
《奏定学堂章程》的组成部分。清光绪二十九年(1903)颁布。规定：设进士馆，令新进士用翰林部属中书者入馆学习有实用的新学，明彻中外大局，并于法律、交涉、学校、理财、农、工、商、兵八项政事，皆能知其大要为目的。并对所设课程、考试入学规则、学习年限等均有明确规定。
新疆维吾尔语音译。官名。专司教育幼童伊斯兰教经文。清光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。 【检索默克塔布伯克 ==>】 古籍全文检索：默克塔布伯克 全站站内检索：默克塔布伯克
官名。春秋置。掌饮食膳羞。王官或称“膳夫”，诸侯官只称“膳宰”。 【检索膳宰 ==>】 古籍全文检索：膳宰 全站站内检索：膳宰
【生卒】：?—591 【介绍】： 隋陇西狄道人。少孤，与牛弘同学，好学，博涉经史，不交非类。初仕北周。掌仪制，历职典祀、太祝、乐部、御正四曹大夫，开府仪同三司。入隋，累拜礼部尚书，与牛弘共撰《新礼》。吴兴沈重为时之大儒，帝命彦之与重论议，重不能抗。迁随州刺史、转
人的一辈子能有多久。 表示人生短促。语出《左传．襄公三十一年》：“穆叔见孟孝伯，语之曰：‘赵孟将死矣，其语偷，不似民主。若赵孟死，为政者其韩子乎！吾子盍与季孙言之，可以树善，君子也。’孝伯曰：‘人生几何？谁能无偷？朝不及夕，将安用树？’”汉．曹操《短歌行》
元史原文： 姚燧，字端甫，父格。燧生三岁而孤，育于伯父枢。枢隐居苏门，谓燧蒙暗，教督之甚急，燧不能堪。杨奂驰书止之曰：“燧，令器也，长自有成尔，何以急为！”且许醮以女。 年十三，见许衡于苏门。十八，始受学于长安。时未尝为文，视流辈所作，惟见其不如古人，则心
隋大业表尺即南朝梁表尺。比晋前尺一尺二分二厘一毫稍长。大业中议律，以为梁天文仪表所用尺度合于古制，遂用之调律，制八音乐器。当今24.5厘米，0.7065市尺。 【检索大业表尺 ==>】 古籍全文检索：大业表尺 全站站内检索：大业表尺
《史记．项羽本纪》载：鸿门宴上刘邦参乘樊哙斥项羽：“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来……劳苦功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”后以“诮项”谓斥责不义之人。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“耸颜诮项，掩泪悟主。”【词语诮项】 汉语词典：诮项
鞭辟：鞭策，激励。里：里层，内部。原指学习要切实。现常用来形容言论或文章说理透彻、深刻。朱自清《山野掇拾》：“他们的思力不足，不足剖析入微，鞭辟入里。”亦作“鞭辟近里”。《二程遗书》卷十一：“学只要鞭辟近里，著己而已。”郭沫若《文化与战争》：“文化究竟是什