刘亨基之女
字满。湘潭(今属湖南)人。从父居台湾彰化官所。林爽文起事，其父被杀后，自沉于池，不得死，被俘，不屈而死。台湾民人私谥为贞烈。
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字满。湘潭(今属湖南)人。从父居台湾彰化官所。林爽文起事，其父被杀后，自沉于池，不得死，被俘，不屈而死。台湾民人私谥为贞烈。
书名。宋朱熹撰。三卷。以象数解说《周易》，多申说邵雍《先天图》之义，与《周易本义》互为“体用”。其《序》称，该书旨在矫正学者治《易》“支离散漫”、“牵合附会”之弊，推阐“圣人所以观象画卦、揲蓍命爻，决嫌疑，定犹豫，而不迷于吉凶悔吝”之蕴。唯于文王后天《易
参见“滚很召”(2465页)。
明弘治十三年 (1500) 置，属宁夏后卫。即今宁夏盐池县西南铁柱泉村。《方舆纪要》卷62宁夏后卫： 铁柱泉堡在 “卫西南六十里。有泉百步，寇入，必饮马于此。嘉靖十五年，制臣刘天和改筑旧堡，包铁柱泉于堡中，设兵据守。十九年，寇犯固原，自铁柱泉引还，镇将任杰等迎击败之
《汉书．贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰‘簠簋（音f gu，古食器，常用于祭祀）不饬（音ch）’。” 旧时弹劾官吏贪污常用此语，这是一种委婉的说法。后遂以“簠簋不饬”为受贿贪污的典故。 明．赵弼《繁邑古祠对》：“至夫簠簋不饬，下官不职者，吾居是邑则
明朝道官。于神乐观置，一人，从八品。佐提点掌教习乐舞生，以备祭祀舞乐。嘉靖 (1522—1566)中革。
读音：Yǒngtuōlī锡伯族姓氏。后或改为单姓 “永”，盖取永托哩之首音，谐以汉字“永”而改。见《中国人的姓名·锡伯族》。
亦作蛇黄岗。在今广西平南县北。《舆地纪胜》 卷110浔州： 蛇黄岗 “在平南县北五里。出蛇黄，其岗势盘行数里，每九月，邑人掘深七八尺，始得之。大者若鸡子，小者类弹子，其色紫。磨之可付肿毒，尤治小儿惊痫”。
《魂北集》前已刻，此年重刻，与东投从军、南下台湾及归湘后所作《魂东》、《魂南》、《魂归》诸集合刊为《四魂集》，又编他人题赞唱和《四魂集》之诗词为《四魂外集》四卷。又整理赴台日记为《南行记》，并期间所撰奏疏等，合刊为《盾墨拾余》。夏，丁母忧服阕，游衡山，所作
同“杨朱泣歧路”。元 苏頔《七佛庵三十韵》：“既兴杨朱悲，复动贾生哭。”
据《梅溪先生年谱》。