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瑶童

见“苗童”。


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  • 安庆军

    南宋绍兴十七年(1147)改舒州置,治所在怀宁县(今安徽省潜山县)。庆元元年(1195)升为安庆府。 南宋绍兴十七年(1147年)改舒州置,治怀宁县(今安徽潜山县)。庆元元年(1195年)升为府。

  • 壶关

    ①又名吾儿峪。即今山西黎城县东北东阳关镇。《左传》: 哀公四年 (前491),“国夏伐晋,取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口”。壶口即壶口关,亦即壶关。《元和志》 卷15黎城县:“古壶关,在县东二十五里。《春秋》 齐国夏伐晋,取八邑,有盂口,盂口即壶口也,声相近

  • 师克在和,不在众

    克:制胜。 军队要克敌制胜贵在精诚团结,不在人数众多。语出《左传.桓公十一年》:“郧人军于蒲骚,将与随、州、蓼伐楚师。莫敖曰:‘盍请济师于王?’(斗廉)对曰:‘师克在和,不在众。商周之不敌,君之所闻也。成师以出,又何济焉?’”《后汉书.杜诗传》:“臣愚以为

  • 忽鲁爱卫

    又作忽鲁哈卫。明永乐十三年 (1415)改忽儿海卫置,属奴儿干都司。治所在今黑龙江省依兰县。后废。 明永乐十三年(1415年)由忽儿海卫改置,治今黑龙江省依兰旧城。辖境约当今黑龙江省牡丹江流域。属奴儿干都司。后废。

  • 了然

    【生卒】:1077—1141 【介绍】: 宋僧。台州临海人。俗姓薛,号智涌,世称虎溪尊者。七岁出家,十六具戒,从安国惠师学天台教义。后居台州白莲寺,讲演二十余年,学者争归之。有《止观圆宗记》、《解十不二门枢要》、《虎溪前后集》等。 【了然作品 ==>】 

  • 支郎

    指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才,游吴地,从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经,且擅长各种技艺,时人有“支郎眼中黄,形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“借问至公谁印可,支郎天眼定中观。”

  • 和义郡

    唐天宝元年 (742) 改荣州置,治所在旭川县 (今四川荣县)。辖境相当今四川荣县、威远二县及自贡市。乾元元年 (758) 复为荣州。 唐天宝初改荣州置,治旭川县(今四川荣县)。辖境约相当今四川省荣县、威远县、自贡市等地。乾元初复为荣州。辖境大为缩小。

  • 淳化阁

    北宋禁中阁名。在今河南开封市区内。北宋淳化年间建,故名。太宗赵匡义选三馆书,及汉、晋、唐诸人墨迹藏其中。诏翰林侍书王著以阁中所藏墨迹及南唐建业帖,摹刻禁中,名 《淳化秘阁法帖》。

  • 兴水县堡

    亦作兴水堡。明置,属宁远卫。即今辽宁兴城市西北五十里清水岘。明《辽东志》卷3:兴水县堡“官军一百九十五员名。堡北烟笼山可屯兵,堡东王保儿山可按伏”。

  • 黄公绍卒于本年之后。

    黄公绍,字直翁,昭武人,宋咸淳元年进士。四库提要卷一六五:“《在轩集》一卷,宋黄公绍撰。……集中《樵川新驿记》称至元二十有三年,是岁丙戌,上距德祐乙亥已十年矣。记中自称曰民,盖入元未仕也。公绍尝取胡安国‘心要在腔子里’语,名所居曰在轩,因以名集。然所载仅文