法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
书字伯初，号倣玉、木庵，福建侯官人。少好学，尤喜唐人诗。咸丰、同治间，与陈子驹、徐云汀、叶损轩、徐仲眉交游。光绪元年中举。二十三年，任直隶博野知县。二十八年，以疾乞归。著有《木庵居士诗》二卷。事迹见陈衍《石遗室诗话》、徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一七○等。
西域古国名。又作柘支、柘折、者舌、赭时。昭武九姓国之一。位于药杀水(今锡尔河)一带。都城方10余里。国有粟、麦，多良马。俗善战。隋大业五年(609)，遣使贡献。6世纪中叶隶属突厥。显庆三年(658)，唐于其地设大宛都督府。开元(713—741)初，封其君为石国王。二十八年(740)，册为顺义王。天宝九年(750)，唐将高仙芝俘其王。次年，高仙芝在怛罗斯(今中亚江布尔)为阿拉伯军所败，自是，臣属于阿
悖：不合理。 你对人说话无理，人对你说话也就不讲客气。语出《礼记．大学》：“是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。”郑玄注：“悖，犹逆也。”清．陈森《品花宝鉴》五一回：“嗣元腿疼，便往躺椅上一躺，不料一边的铁搭已断，一侧滚了下来。嗣徽呵呵大笑道：‘言悖而出者，亦悖而入。人倒没有滚，自己倒滚了。’”
自黑龙江省龙江县(今齐齐哈尔市)至昂昂溪，与中东、洮昂二铁路衔接。长25公里。清光绪三十四年(1908)动工修建，次年建成。今为平齐线的一段。
【生卒】：?—前514 【介绍】： 春秋时晋国人。韩厥子。继厥为卿，事悼公。尝忧贫，叔向谏之。晋平公十八年执政，聘于鲁，观书于太史氏，见《易》、《象》与《鲁春秋》，谓周礼尽在鲁。顷公时卒，谥宣子。 【韩起作品 ==>】
五代 王定保《唐摭言．敏捷》：“裴廷裕，乾宁中在内庭，文书敏捷，号为下水船。梁太祖受禅，姚洎为学士，尝从容。上问及廷裕行止，洎对曰：‘顷岁左迁，今闻旅寄衡水。’上曰：‘颇知其人构思甚捷。’对曰：‘向在翰林，号为下水船。’太祖应声谓洎曰：‘卿便是上水船也。’
在今江西崇义县西南聂都乡。本属大庾县，明洪武初置巡司于此。
《旧唐书．让皇帝宪传》载：唐睿宗的太子李宪，因其弟李隆基有平韦氏之功，让储位于李隆基，后李隆基登帝位为玄宗。李宪死后，谥“让皇帝”。后以“让帝”指唐李宪。褒扬其以国家大局为重不计个人得失。唐杜甫《赠太子太师汝阳王琎》诗：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”【词语让帝】 汉语词典：让帝
唐代吐蕃职官之一。吐蕃赞普松赞干布时，定立吐蕃管理制度，命7名官员专管畜牧业，称“七牧者”。据《德乌佛教史》载，此7官称及职责是：洛昂牧马、当巴牧牦牛、热卡牧山羊、卡尔巴牧绵羊、桂氏牧驴、恰氏牧狗、俄氏牧猪。《贤者喜宴》亦有记载，但仅列“七牧者”名及洛昂官员，余均省略不述。