比喻政治力量三方面分立的局势。元关汉卿《单刀会》第一折： “想三分鼎足已定。曹操占了中原，孙仲谋占了江东，刘玄德占了西蜀。” ●《史记·淮阴侯列传》： 蒯通曰： “当今两主之命县于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚听臣之计，莫若两利而俱存之，参与天下，鼎足而居，其势莫敢先动。” 县： 同“悬”。参： 同 “叁” ，三。鼎： 古代炊具。多用青铜铸成，一般为圆形，两耳三足。蒯通： 原名蒯彻，因避汉武帝刘彻讳，故称。秦末楚汉争雄之时，蒯通建议韩信背汉割据一方，与刘邦、项羽二雄并存，以形成三分天下之势。
见“鼎足三分”。《后汉书·窦融传》：“欲～，连衡合从，亦宜以时定。”
即今广东紫金县西南义容镇。《明史地理志》 惠州府永安县： “西南有宽仁里巡检司，治苦竹派，后迁桃子园。”
袁乔作《劝桓温伐蜀》。《晋书》卷九十八《桓温传》：“时李势微弱，温志在立勋于蜀，永和二年，率众西伐。时康献太后临朝，温将发，上疏而行。”卷八《穆帝纪》：“十一月辛未，安西将军桓温帅征虏将军周抚，辅国将军、谯王无忌，建武将军袁乔伐蜀，拜表辄行。”《世说新语•
见“释迦院碑”(2259页)。
同“广武叹”。唐韩偓《秋郊闲望有感》诗：“可怜广武山前语，楚汉宁教作战场。”
蒙古语译音，其意为用布制作的小人，是儿童的玩具。起源于萨满教的偶像崇拜。玩具以白布制作，塞羊毛或棉花等物，然后画出眉、眼、鼻、口，并用黑线绣出各种发式，穿着蒙古袍，用不同脸谱和服饰可做成不同人物。玩时用毛巾围成一个圆形，表示蒙古包，把“海朱亥”放在蒙古包内。游戏的内容多为孩子日常所熟悉的生活，如放牧、作客、结婚等等。一部分儿童为观众，另一部分儿童为“海朱亥”表演者，内容丰富多彩。“海朱亥”的制作也
即“拔也古”。 【检索拔也固 ==>】 古籍全文检索：拔也固 全站站内检索：拔也固
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》：“（谢安）寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意……征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：‘卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石（谢安字）不肯出，将如苍生何
亦名郑家店。在今湖南桃源县西南七十里沅水南岸。明置马驿于此。清乾隆四十一年 (1776)改置巡司。
①在今山东平原县境。汉元朔三年(前126)封济北贞王子刘信于此。元鼎五年(前112)国除。 ②即訾娄。春秋邾地，在今山东邹城市西南。《公羊传》作“丛”。 即“訾娄(1)”。
（《魏志•王朗传》卷十三）