行坐
或行或坐。谓一举一动。杜甫《又示两儿》：“团圆思弟妹，行坐白头吟。”亦谓随时随地。王梵志《良田收百顷》：“行坐闻人死，不解暂思量。”
或行或坐。谓一举一动。杜甫《又示两儿》：“团圆思弟妹，行坐白头吟。”亦谓随时随地。王梵志《良田收百顷》：“行坐闻人死，不解暂思量。”
政权名。12世纪中期※喀喇汗王朝统治衰弱，宗教和地方势力发展，拥有“萨德尔·贾罕”(意为“世界之柱”)称号的世袭宗教家族出现于布哈拉，为一政治实体，具有“贵族城邦共和国”性质，史称“布尔罕王朝”。奠基人为大萨德尔阿布杜·阿慈斯·本、奥玛尔·马札。被认为是哈里发奥玛尔的后裔。传至胡萨姆·丁·奥玛尔时，在同西辽战斗中死去，被西辽征服。西辽统治时期，虽委任阿尔普特勒为行政官，该王朝作为※西部喀喇汗王朝附
元元贞初改湘潭县置，治所即今湖南湘潭市。明又改为湘潭县。 元元贞元年(1295年)升湘潭县为州，治今湖南省湘潭市。属天临路。明洪武三年(1370年)又降为县。
《旧唐书．杨贵妃传》：“玄宗每年十月幸华清宫，国忠姊妹五家扈从，每家为一队，著一色衣，五家合队，照映如百花之焕发。而遗钿坠舃，瑟瑟珠翠，灿烂芳馥于途。”杨氏贵宠，骄奢淫逸，五家从幸，队服光彩如百花焕发。后因用为骄奢逸乐之典。宋．李清照《打马赋》：“齐驱骥騄，疑穆王万里之行；间列玄黄，类杨氏五家之队。”
【生卒】：?—1866清满洲正白旗人，郭贝尔氏，都兴阿弟。道光间从奕经赴浙抗英。咸同间镇压太平军、捻军于江南浙江、直隶、山東等省。官至镶蓝旗汉军都统。卒谥勇毅。
一名铜牙城。在今河南兰考县西北二十四里东坝头乡西。明嘉靖 《兰阳县志》 卷1： 铜瓦厢“人民丛聚，税课渐多，可当一镇”。《清一统志·开封府二》： 铜瓦厢 “初名铜牙城。元尝置县。明正德六年设管河主簿于此。寻废。本朝乾隆四十九年设兰阳县丞驻此”。清咸丰五年 (1855) 六月十九日黄河决口于此，东北流，分三股横穿张秋运河，夺大清河，在山东利津县附近入渤海。而金元以来夺淮入海，故道遂湮。又称铜牙城。在
《左传．襄公十四年》：“敬之如神明。”后以“奉如神明”形容对某人或某事物极为尊重。《二十年目睹之怪现状》六八回：“这件事荒唐得很！这么一条小蛇，怎么把他奉如神明起来？”述补 信奉得像敬神似的。形容对某些人或事物十分尊崇。《二十年目睹之怪现状》68回：“这么一条小蛇，怎么把他～起来?我着实有点不信。”△多用于崇敬方面。【词语奉如神明】 成语：奉如神明汉语词典：奉如神明
即今辽宁盖州市西南卢屯镇。民国《盖平县志》卷1：卢家屯村在城西南四十里。南满铁路有卢家屯站。
南朝齐时人，初名湛，齐武帝为其改名为晏子。齐明帝时，官至车骑长史，以父谋反牵连被杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—497南朝齐琅邪临沂人。王晏子。有意尚，官至车骑长史。初名湛，齐武帝曰：“刘湛、江湛，并不善终，此非佳名。”晏乃改之。后晏被明帝所杀，与弟德和俱被诛。
清代民办社会救济组织。以之收容老病无依之人。 【检索普济堂 ==>】 古籍全文检索：普济堂 全站站内检索：普济堂
【介绍】：无名氏《杂诗》诗句。诗用设问句式，抒发思乡之情。“一溪月”，谓山溪倒映月光，波光粼粼。以梨花、溪月代表家乡，可见家乡之美丽、神奇，令人忆念。