扑子蛮
古族名。唐南诏时期对布朗、德昂族先民的称谓。分布在开南(恩茅地区)、银生(西双版纳傣族自治州)、永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)等地。铁桥西北边沿澜沧江(临沧和德宏州的一部分)亦有其部落。其民勇悍捷，善用弓矢。明清以后始称“扑趫蛮”或“扑子蛮”、“蒲子蛮”。其时多聚居于澜沧江以西，今勐海、澜沧、双江、凤庆等地。其俗男子椎髻跣足，妇女绾髻脑后。
古族名。唐南诏时期对布朗、德昂族先民的称谓。分布在开南(恩茅地区)、银生(西双版纳傣族自治州)、永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)等地。铁桥西北边沿澜沧江(临沧和德宏州的一部分)亦有其部落。其民勇悍捷，善用弓矢。明清以后始称“扑趫蛮”或“扑子蛮”、“蒲子蛮”。其时多聚居于澜沧江以西，今勐海、澜沧、双江、凤庆等地。其俗男子椎髻跣足，妇女绾髻脑后。
亦作泰屿镇。即今福建福鼎县东南秦屿镇。明设巡司于此。
旧时西藏的别称。西藏旧分阿里、藏(后藏)、卫(前藏)和康(一作喀木)四部，藏人用卫藏指前后藏，元、明译为乌思藏，清译为卫藏。清人著作中有时也用卫藏概称西藏。 旧时西藏地区的别称。西藏旧分阿里、藏(后藏)、卫(前藏)、康(喀木)四部。卫藏指前后藏，即元明乌思藏、乌思，清
琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻在品德上加强锻炼，在学业上精益求精。《民国通俗演义》第一百〇八回：“政府于诸生期许之重，凡兹再三申谕，固期有所鉴戒，勉为成材。其各砥砺琢磨，毋负谆谆告诫之意。” 并列 比喻在品德上加强磨炼，在学业上精益求精。蔡东藩《民国通俗演义》1
【介绍】： 明南京人，字潜夫，号墨湖。少年从沈周学画。常仿吴伟笔意，善画山水、人物、花木、翎毛。 【李著作品 ==>】
在今四川眉山县西北。《方舆纪要》卷71眉州：七龟山“在州西北二十里。南北两山对峙，延亘十余里，中平坦，有七山罗列前后”。
在今浙江萧山市东。源出浦江县西井亢岭，东北流经浦江县南、诸暨市东，故道自今萧山市南临浦镇东折，经钱清镇而至三江口入海。《水经·渐江水注》： “ (柯水) 东北径永兴县东，与浙江合，谓之浦阳江。” 《元和志》 卷26婺州浦阳县： 浦阳江“在县西北四十里，出双溪山岭，东入越州诸暨县”。明后始改今道，自今临浦镇西北流，至闻堰镇入钱塘江。又称丰江或浣江。钱塘江支流。在浙江省中部。源出浦江县井坑岭，北流经诸
宋开封襄邑人。张去华子。仁宗朝仕至殿中丞。工画花竹禽鸟。
?—1758 清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏。鄂尔泰子。乾隆初由荫生授三等侍卫。乾隆二十一年(1756)授参赞大臣，从定边右副将军兆惠攻霍集占。二十三年被围于叶尔羌城东黑水营，力战阵亡。 【检索鄂实 ==>】 古籍全文检索：鄂实 全站站内检索：鄂实
【介绍】：张祜作。此诗描写正月十五之夜京都火树银花的壮丽景象，特别是宫廷之中数百宫女联翩起舞，歌声响彻云霄，更是令人心驰神往。清黄周星曰：“令人眉舞色飞矣，那得不高声喝采。”(《唐诗快》卷一五)