斡本
见“完颜宗干”(1155页)。
见“完颜宗干”(1155页)。
文书名。清朝军机处使用的简便上行文。军机大臣在遵旨办理日常政务时，随时有事向皇帝请示或报告即用。不具衔名，开首即陈述事项，末以“谨奏”作结。在清官文书中别具一格。
【介绍】： 唐雍州咸阳人，字安上。高祖武德中官通事舍人。曾持节幽州，召庐江王李瑗，瑗已举兵，胁问朝廷事，敦礼不为屈。还迁左卫郎将。擢中书舍人，四迁兵部侍郎。高宗永徽中累官中书令。卒谥昭。 【崔敦礼作品 ==>】
清代内蒙古归化城商会名。清代，随着商业、服务业不断的发展，已按行业组成行会。归化城(今呼和浩特)最早有12行，各行社各设“总领”执掌。12行总领中公推4人担任“乡耆”，以其中一人为首，主持会馆事务。会馆虽非官衙，但颇有权势。各商业行社的会议条规要经其审定，甚至有关“词讼事件”，亦要经会馆处理。随着社会的发展，分工越来越细，行业越分越多，行社也不断增加，如经营皮张的行业，即按狼皮、羔羊皮、老羊皮分别
?—519南北朝时期柔然贵族。郁久闾氏。可汗※伏图子，※丑奴弟，※俟吕陵氏所生。北魏水平元年(508)，伏图战死于高车，丑奴即位，宠信女巫地万。地万为骗取丑奴信赖，将年幼的祖惠拐藏在自己家，然后假施巫术，祈请上天，让其突然出现在帐中，称自天而降。结果，地万被称为“圣女”，被丑奴纳为可贺敦(王后)。成年后，将地万的骗术告诉俟吕陵氏。地万恐惧，进谗言，遂被丑奴杀害。
破镜：比喻残月。 古时用作阴历每月望日前后的隐语。语出《玉台新咏．古绝句》：“藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。”鲁迅《热风．儿歌的“反动”》：“天上半个月亮，我道是‘破镜飞上天’，原来却是被人偷下地了。”
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其二十三诗句。肉马，指痴肥凡庸之马。诗意讽刺庸人得宠，贤俊不为所用，因而办不成什么大事。
晋书原文： 朱伺字仲文，安陆人。少为吴牙门将陶丹给使。吴平，内徙江夏。伺有武勇，而讷口，不知书，为郡将督，见乡里士大夫，揖称名而已。及为将，遂以谦恭称。张昌之逆，太守弓钦走滠口，伺率部党攻灭之。转骑部曲督，加绥夷都尉。 其后陈敏作乱，陶侃时镇江夏，以伺能水
字逊宁，排押弟。胆大善计谋。统和元年(983)，娶越国公主，为南面林牙。从耶律阿没里征高丽，改北面林牙。六年伐宋，围沙堆，克城。攻长城口，先登。十二年，从和朔奴讨兀惹，不许降，攻城不下，进击东南诸部，至高丽北境。道远粮绝，士卒马匹死亡甚多。十四年，为行军都部署，征蒲卢毛朵部。还，公主病，与侍婢私通，公主怨愤死。太后怒，赐死。【生卒】：?—996辽后族。字逊宁。萧排押弟。圣宗统和初，尚越国公主，授北
即今江苏六合县东南大河口镇。清光绪《江苏全省舆图》六合县图：东南有大河口。民国《江苏六十一县志》六合县：“划子口、大河口俱滨江。”
《庄子．徐无鬼》：“黄帝将见大隗乎具茨之山，至于襄城之野，适遇牧马童子，问涂焉。小童曰：‘夫为天下者，予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：“若乘日之车而游于襄城之野。”今予病少痊，予又且复游于六合之外，夫为天下亦若此而已。……夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！’黄帝再拜稽首，称天师而退。”黄帝出访至人，行至襄城之野，迷失路途，向一牧马童子问路，又谈及治理国家之理。小童