使典

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• 依饭节

  仫佬族传统节日之一。又称喜乐愿。流行于广西罗城仫佬族自治县及相邻各县仫佬族聚居区。每3—4年举行一次，各宗族自定日期自行组织，但邻近宗族往往把年份错开。一般均于立冬后择日举行。节期两天两夜。是时，人们杀鸡宰猪，包粽子蒸糯饭，准备各种荤素食品，请道公做道场(依饭道场或地台依饭)，以祭祀祖先、依饭公爷及诸神。然后全村会餐，狂饮狂欢，以庆祝当年丰收和预祝来年五谷丰登、六畜兴旺。为仫佬族最独特最盛大的节日

• 何丽天

  宋果州南充人。宦游中都，久未得归，赋《怀亲》十三篇如《毛诗》体，随表上进，以求补外。朝廷嘉其志，诏岭南远官，皆许迎养。

• 人声鼎沸

  鼎：古代三足两耳煮东西的器物。形容人声嘈杂，像水在鼎里沸腾一样。《醒世恒言》卷一○：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”鲁迅《朝花夕拾．从百草园到三味书屋》：“于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。” 主谓 鼎，古代烹煮食物的器具。人声好像鼎里沸

• 中沙镇

  (1)在湖南省湘乡市南部。面积63.9平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻石虎庙，人口650。镇以河名。1950年置中沙乡，1962年为中沙公社，1984年置镇。1995年桂花乡并入。主产稻，并产油茶、南竹、药材、蚕茧等。有农机、滑石粉、橡胶等厂及黄金矿。公路通虞塘，与320国道相接。

• 二傅

  指太子太傅和太子少傅。相传始于商朝，汉朝以后，各朝多沿置。太子太傅掌辅导太子德育，太子少傅掌佐太子。见《通典·职官十二·太子六傅》、《新唐书·百官四上·东宫官》、《宋史·职官二·东宫官》、《历代职官表·师傅保加衔》。参看“太子太傅”、“太子少傅”条。

• 操纵如意

  述补 非常自如地进行控制、处理。形容强有力地驾御控制。文秉《先拔志始》卷上：“所以太阿下移，而忠贤辈得以～也。”△多用于对人、事的控制。

• 朱熹为胡安国《赠云居僧明公五首》作跋，微讽湖湘学之好佛禅。

  《朱文公文集》卷八十一《跋胡文定公诗》：“右胡文定公答僧五首，公子侍郎所书以授坟僧妙观，而妙观之所摹刻也。儒释之间，盖有所谓毫厘之差者。读之者能辨之，则庶乎知言矣。乾道乙酉十一月庚午，新安朱熹书。”胡安国（1074—1138），字康侯，建宁崇安人。绍圣四年进士及第

• 庞安时

  1042—1099 北宋蕲州蕲水(今湖北浠水)人，字安常。出身于医学世家。儿时读书过目不忘。其父授以脉诀，以为浅近不足取，即独取黄帝扁鹊之脉书，不久遂能通其说，时出新意，其父为此大惊。尤精于伤寒，精读《灵枢》、《太素》诸秘书。为人治病，十有八九痊愈，救活无数人。研究

• 褐山

  一作曷山。即今安徽芜湖市北临江之四褐山。《资治通鉴》： 唐大顺元年 (890) 胡注引张舜民 《郴行录》 云： “褐山矶在大信口稍西，南去芜湖县四十余里。” 宋李心传 《建炎以来系年要录》卷58： 绍兴二年 (1132) 九月乙丑，“初命沿江岸置烽火台以为斥堠”，凡八所，当涂之

• 刁彦能

  五代时上蔡人，字德明。少孤，事母至孝。初事徐知训为军校，知训恣横，彦能每以书切谏。及知训被杀，李昪代吴建南唐，彦能入为环卫。李璟立，迁抚州节度使，颇有治称。卒年六十八。