【生卒】：602—683
【介绍】：
常州晋陵(今江苏常州)人。少好学。进士及第，补越王府参军。累迁费县令。擢秘书郎、弘文馆直学士，预撰《瑶山玉彩》、《文馆词林》等。三迁兰台大夫。总章元年(668)称疾去职。俄拜寿州刺史，治尚宽雅，百姓安之。咸亨二年(671)，拜正谏大夫。迁黄门侍郎。仪凤元年(676)进同中书门下三品，兼修国史。迁太子左庶子。调露元年(679)罢为御史大夫。授右散骑常侍，致仕。永淳二年(683)卒。有《高智周集》五卷，著录于《新唐书·艺文志四》，已佚。《全唐诗补编》存诗一句。事迹见新、旧《唐书》本传。
【介绍】： 明江西信丰人，字期馀。永乐十六年进士。颖敏不群，预选翰林院，为忌者所阻。能诗，有《竹居集》。 【黄闰作品 ==>】
薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器”。主谓 薰，香草;莸，臭草。香花和臭草不能藏在同一个器物里。比喻善人与恶人、好人与坏人不能共处。《孔子家语·致思》：“回闻～而藏，尧、桀不共国而治，以其异类也。”△多用于对立双方不能共处方面。也作“
俗称乌审旗。清顺治六年(1649) 置，属内蒙古伊克昭盟。驻地在今内蒙古乌审旗东北阿都亥村。1914年划归绥远特别区。1928年属绥远省。1949年依俗称改名乌审旗。旧旗名。清顺治六年(1649年)以鄂尔多斯部置，治今内蒙古自治区乌审旗东北巴吉代附近。属伊克昭盟。1949年按其俗称改名乌审旗。20世纪40年代徙治达布察克镇，即今治。
《世说新语．方正》：“阮宣子（修）论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：‘今见鬼者，云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪！’”《晋书．阮籍传》附《阮瞻传》：“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都提出过世间无鬼的观点。唐．李商隐《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧因寄旧僚杜赵李三掾》：“莫凭无鬼论，终负托孤心。”
【介绍】： 唐僧。长安人，一作范阳人。贾岛从弟。居青龙寺，一说居天仙寺。工诗，多五言，律调谨严，意在言外，诗名与岛齐。与马戴、姚合、厉玄多有酬唱。 【无可作品 ==>】
【生卒】：1791——1855 字楚桢。江苏宝应人。刘履恂之子。初为诸生，与仪征刘文淇齐名，称“扬州二刘”。道光中进士，历充直隶文安、元氏、三河诸知县。修水利，治旱蝗，以循良著名。学识广博，著有《论语正义》二十四卷，《释谷》四卷，《汉石例》六卷，《宝应图经》六卷，
①一名粉青河。即今湖北西北部南河及其上游粉青河。源出神农架林区西南，东北流经房县东、保康县西，至谷城县，东注入汉水。《水经粉水》：“粉水出房陵县，东流过郢邑南，又东过谷邑南，东入于沔。” 郦道元注： “取此水以渍粉，则皓耀鲜洁，有异众流故县水皆取名焉。” ②
即今甘肃合水县东固城川。《清一统志庆阳府一》： 故城川水 “在合水县南五十里，与麻谷大三门相通。源出子午山，南流入宁州界，为谷城川。又流经州西北入大延水。川旁土壤肥润，多产苇荻花药”。
楚囚，本指楚人之被俘者。后以处境窘迫的人相聚称为楚囚相对。公元前582年，晋景公视察军用仓库，见到一个楚国打扮的囚徒，便问他是什么人?官吏回答说，是郑人所献的楚国俘虏，名叫钟仪。晋侯让人把他放出来，召见并且慰问他。而且还询问他的身世、职业和楚国国君等情况。钟
牵心；动心。齐己《寄湘幕王重书记》：“可能有事关心后，得似无人识面时。”