明末江南士大夫的政治集团。崇祯初年，一部分江南士大夫继东林党之后，纷纷组织文社。太仓(今属江苏)人张溥、张采等合并应社、几社、匡社、南社等江南文社，称为复社，提出复古兴学的口号，继东林党以讲学批评时政。崇祯六年(1633年)在苏州虎丘举行大会，一时名声大振。复社利用其影响往往可以干预科举考试、地方行政，以至内阁辅臣的更选，成为举足轻重的政治集团。但复社的行动引起原阉党及其他政治派别人物如马士英、阮大铖的仇恨和不满，屡遭攻讦，势力稍衰。清兵南下后，复社主要人物吴应箕、陈子龙参加抗清殉难。南明弘光时，柄权的马士英、阮大铖大肆打击复社成员，致使复社一蹶不振，但其成员的活动一直到清顺治年间才完全停止。
【出典】：
《明史》卷288《文苑列传》7404页：“崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。已而采官临川。溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社曰复社。”
【例句】：
《明史》卷288《文苑列传四》：“迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。”
在今吉林省吉林市东南三十里阿什哈达屯松花江北岸的断崖绝壁上。为明代两摩崖刻石。第一碑刻于绝壁中部，坐北朝南，高出水面10米。此碑通高135厘米、宽70厘米，刻字三行。第二碑在第一处西侧40米处的山脚斜坡上，坐东向西，摩崖文字周围有一上圆下方的阴文刻线，中高122厘米
《礼记．大学》：“是故生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”原谓开发财源有办法。后也指敛钱发财很有办法。元．钱霖《哨遍》套曲：“干生受，生财有道，受用无由。”主谓 原指开发财源有办法，后指敛钱发财有方法。语出《礼记·大学》：“是故生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”李英儒《野火春风斗古城》：“不，他们懂的～，单拿我们经理科说吧。”△用于经济
唐天授二年(691)改神武军置，属朔州。治所在今山西朔州市东北三十里马邑村。大足元年(701)改为大同军。武周天授二年(691年)改神武军置，治今山西省朔州市东北马邑。大足元年(701年)改为大同军。
【生卒】：?—517 【介绍】： 北魏北海剧人，字罗汉。王昕父。自尚书郎入为中书舍人，出为南兖州刺史。在州受所部戍主财货，又取官绢，为御史纠劾。付廷尉，会赦免。 【王云作品 ==>】
【介绍】： 宋歙州歙县人，字周佐。汪叔詹弟。徽宗大观三年进士。宣和初，为虞部郎，出知泗州，改知袁州，传送军粮，缮论城池。高宗建炎时，江西列城多失守，袁州独全。绍兴中，知舒州，贷民垦荒，颇有政绩。终朝请大夫。 【汪希旦作品 ==>】
(1)在河北省东光县西部、南运河东岸。县人民政府驻地。面积72平方千米。人口6.1万。镇人民政府驻东光，人口3万。隋开皇三年(583年)始为东光县治。唐为景州治，北宋为永静军治。金初复景州治，大安后为观州治。1956年设镇，1958年并入英雄公社。1961年析置东光公社，1984年复
借指家乡风味。清丘逢甲《三用前韵奉答人境庐主》诗： “自把千秋付杯酒，湖山无恙脍莼香。”参见：○莼羹鲈脍 【检索脍莼 ==>】 古籍全文检索：脍莼 全站站内检索：脍莼
据《吕氏春秋乐成》、《孔丛子陈士义》。
一作越城峤。又名越岭、始安岭、临源岭、全义岭。在今广西全州、资源二县间湘、粤交界处。长200公里。《水经 漓水注》： “湘、漓之间，陆地广百余步，谓之始安峤，峤即越城峤也。” 又 《湘水注》： “越城峤水，南出越城之峤，峤即五岭之西岭也，秦置五岭之戍，是其一也。
在今山东淄博市临淄西。汉刘向《说苑·善说》 作社山。《水经·淄水注》：“时水又屈而径杜山北，有愚公谷。齐桓公时公隐于谷，邻有认其驹者，公以与之，山即杜山之通阜。”元于钦《齐乘》卷1引《高士传》亦作杜山。