在今台湾省彰化县东北。原名了望山，后改定军山。清道光《彰化县志》卷1：“定军山即八卦山，雍正间巡道倪象恺平大甲西社番林武力等之乱，乃建亭山上，名山曰定军，名亭曰镇番，纪武功也。”所谓雍正间， 乃雍正十年(1732)之事。至于八卦山之名， 比较后起。多数认为嘉庆三年(1798)彰化知县吴应魁在县署之后建太极亭，取《易经》“太极生两仪，四象生八卦”之意而改称定军山为八卦山。光绪二十一年(1895) 8月27日台湾军民在此与日军激战，吴汤兴、吴彭年等壮烈殉国。
在台湾省彰化县东北部。原名瞭望山，清雍正时易名定军山，嘉庆年间改今名，取《易经》“太极生两仪，四象生八卦”之义。清代为台中府城屏障，光绪二十一年(1895年)阴历七月初，刘永福电令幕僚吴彭年速扼八卦山以防日军，未几为日军攻陷，即此。 海拔97米。登临远望，彰化平原和以西的台湾海峡皆入眼帘。山上原有亭榭，近年山顶建大佛寺及宝塔，寺前有巨佛一尊，高21.6米。已辟为宗教游览区。
又作可木河卫。明永乐十年(1412)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省同江市东北科木地方。后废。明永乐十年(1412年)置，治今黑龙江省同江市东北科木附近。属奴儿干都司。后废。
官名。北魏置。多简称为内都大官，并和“中都坐大官”、“外都坐大官”合称为“三都大官”。掌刑狱，并主司品官。属官有内都下大夫、内都坐令等。任此职者多为宗室诸王，外戚及胡汉重臣，权势很大。祭吊时位在三公及尚书令之上。孝文帝太和(477—499)改制罢。
同“含垢忍耻”。明 袁宏道《广庄．人间世》：“使诸君子有一毫道理不尽，我根潜伏，恶能含垢包羞，与世委蛇若此？” 见“含垢忍辱”。明袁宏道《广庄人间世》：“使诸君子有一毫道理不尽，我根潜伏，恶能～，与世委蛇若此?”
①明洪武十二年(1379)置，后属叠溪千户所。在今四川茂县西北较场乡东南。《明一统志》卷73叠溪所：小关“在所城东五里”。②又称禁峪关。在今陕西潼关县东，北去旧潼关十里。《周书·文帝纪》：西魏大统三年(537)正月，“庚戌，太祖率骑六千还长安，声言欲保陇右。辛亥，谒帝而潜出军。癸丑旦，至小关。窦泰卒闻军至，惶惧，依山为阵，未及成列，太祖纵兵击破之，尽俘其众万余人。斩泰，传首长安”。《资治通鉴》卷1
【介绍】： 宋宗室，字元发。赵元佐孙。轻财好施。母早逝，得其肖像，奉之如生。终明州观察使。谥孝宪。 【赵宗悌作品 ==>】
露：显露。锋芒：比喻人的才干、锐气。不显露才干或锐气。多指有意地将自己的才能、抱负等加以隐匿。宋．吕祖谦《杂说》：“语有力而不露锋芒者，善言也。” 述宾 有意将自己的能力、抱负掩盖起来。宋沈括《梦溪补笔谈》载：“北宋寇准拜相时，朝廷所下诏书曰：能断大事，不拘
【介绍】： 名或作霸。唐舒州同安人。仕为宁陵丞。武周天授中应革命举，得召见，自陈往讨徐敬业之志，曰：“臣誓抽其筋，食其肉，饮其血，绝其髓。”武后悦，授左台监察御史，时号四其御史。好谄媚于上。尝按芳州刺史李思徵，不胜楚毒死，乃精神错乱，屡见思徵索命，援刀自剖
亦作拜雅喇，满语音译。清代护军的满语 (1621)，进攻辽阳时，以红甲配合败明骑兵，又以诸贝勒白拜雅喇败明步兵。天聪三年(1629)，太宗皇太极首次征明都，以每牛录巴牙喇8名从征，2名留守。顺治十七年(1660)，满语仍旧，汉名改称护军。
南朝梁人，祖籍吴兴乌程(今浙江吴兴)。少善《庄子》、《老子》，兼通《孝经》、《礼记》，尤精于三玄，每讲学，听者常五百余人。累迁至国子助教。邵陵王纶好其学，及为江州、郢州刺史，皆携其同往，所至开馆讲授，传其学。(，参见《南史》) 【生卒】：475—547 【介绍】： 南
即“咽面”。 【检索样磨 ==>】 古籍全文检索：样磨 全站站内检索：样磨