乞列思
蒙古族传统居住习俗。蒙古语音译，单数为“乞鲁额”，意为聚马处。最早见于《蒙古秘史》。《元史》等亦有记载，其注云：“禁外系马所也”。指成吉思汗在宫帐外设一系马所，由专人管理，马匹不得进入禁区。从古代至清代，蒙古贵族在帐幕、王府、贵族府邸左方或左后方设一系马处，将骑乘马系于该处。外来者必须在此下马、系马，否则视为对主人的不敬，甚至没收其马。一般牧民亦在蒙古包前方一定距离处，竖两杆，其间系一条绳，自家的或客人的马均系于此绳上，客人须将马鞭置于帐外，方得入内。入帐时，不得触碰门框及系帐绳。
蒙古族传统居住习俗。蒙古语音译，单数为“乞鲁额”，意为聚马处。最早见于《蒙古秘史》。《元史》等亦有记载，其注云：“禁外系马所也”。指成吉思汗在宫帐外设一系马所，由专人管理，马匹不得进入禁区。从古代至清代，蒙古贵族在帐幕、王府、贵族府邸左方或左后方设一系马处，将骑乘马系于该处。外来者必须在此下马、系马，否则视为对主人的不敬，甚至没收其马。一般牧民亦在蒙古包前方一定距离处，竖两杆，其间系一条绳，自家的或客人的马均系于此绳上，客人须将马鞭置于帐外，方得入内。入帐时，不得触碰门框及系帐绳。
官署名。元代设于各路，置达鲁花赤一人，千户一人，隶于万户，下领百户所。并依所领军士分为上、中、下三等。七百人以上为上，五百人以上七百人以下为中，三百人以上五百人以下为下。明代设于各卫下，隶于卫，设正千户一人，副千户二人，镇抚二人。辖十百户所，共计军士一千
即今贵州黎平县东北中黄乡。《清一统志·黎平府》 “下铜鼓铺”条下：又有“中黄铺”等，“皆戍守处”。
①古代对四种人的选拔。董仲舒《春秋繁露官制象天》：“王有四选……圣人为一选，君子为一选，善人为一选，正人为一选。”②见“吏部四选”。 【检索四选 ==>】 古籍全文检索：四选 全站站内检索：四选
【生卒】：775—883【介绍】：字复言，行六。郡望陇西(今属甘肃)，苏州(今属江苏)人。贞元进士。王叔文荐为度支盐铁巡官，后历县令、度支郎中、州刺史等职，官终岭南节度使。为政清明，又聪敏能文，与白居易、元稹交善，时有唱和。《续玄怪录》或即李谅所撰。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·补逸》补1首。
谓女儿长大成年当须结婚。《五灯会元．侍郎杨杰居士》：“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰：‘男大须婚，女长须嫁。’”明．朱鼎《玉镜台记．议婚》：“自古道：男大当婚，女长须嫁。”亦作“女大须嫁”。明．高明《琵琶记．奉旨招婿》：“复相公，男大须婚，女大须嫁，小姐是瑶
①南宋宝庆元年(1225)改湖州置，治所在乌程、归安二县(今浙江湖州市城区)。辖境当今浙江湖州市及德清、安吉、长兴三县。元至元十三年(1276)改为湖州路。②明正德元年(1506)改安吉县置，属湖州府。治所在今浙江安吉县北安城镇。辖境当今安吉县全境。清乾隆三十八年(1773)复改安吉县。(1)南宋宝庆元年(1225年)改湖州置，治乌程、归安二县(今浙江湖州市)。辖境相当今浙江省湖州、德清、长兴、安
见“库页岛”(1109页)。
一名衍。战国魏邑。在今河南郑州市北三十里。《战国策魏策一》： 苏秦说魏襄王曰： “北有卷、衍。” 《史记秦始皇本纪》： 始皇九年 (前238)，“杨端和攻衍氏”。 即“衍”。
源见“方朔偷桃”。指东方朔。喻指长寿者。宋赵长卿《好事近．贺德远》词：“不羡八千椿，不羡三偷桃客。也不羡他龟鹤，一总为凡物。”
三国吴吴郡吴人，字子叹。顾雍弟。少游学，有才辩。孙权召为主簿，复转东曹掾。或传曹操欲东进，衔命使北，应对婉顺得体。还拜巴东太守，欲大用之，未几卒。