关内道
唐贞观元年(627)分天下为十道，此其一。辖境相当今陕西秦岭以北、甘肃祖厉河流域、宁夏贺兰山以东以及内蒙古呼和浩特市以西和狼山以南的河套等地。开元二十一年(733)置采访处置使，又分今陕西中部另置京畿道，京畿、关内二道同治长安(今西安市)。
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唐贞观元年(627)分天下为十道，此其一。辖境相当今陕西秦岭以北、甘肃祖厉河流域、宁夏贺兰山以东以及内蒙古呼和浩特市以西和狼山以南的河套等地。开元二十一年(733)置采访处置使，又分今陕西中部另置京畿道，京畿、关内二道同治长安(今西安市)。
唐咸亨四年 (673) 开，在今河北临漳县东南四十里。《新唐书· 地理志》 临漳县： “南有菊花渠，自邺引天平渠水溉田，屈曲经三十里。” 久废。
清僧。字席隐，号小山。初住杭州孝慈庵。工诗画。尝至扬州，居地藏庵，为阮元、伊秉绶所爱重。
元通州潞县(今北京通州)人，字国宾，号山木。世祖时，为翰林待制，兼兴文署。升直学士，参与修实录。后出为河东等处提刑按察副使、四川提刑按察使。大德二年(1298)起，历任安西、兴元两路总管及太子宾客等职，卒年七十七。 【检索王利用 ==>】 古籍全文检索：王利用
即仙人安期生留赠秦始皇的一双赤玉舃。后多用为咏仙道的典故。李白《赠张相镐二首》之二：“灭虏不言功，飘然陟蓬壶。惟有安期舃，留之沧海隅。”参见“安期生”。
悲甚，制《菩萨蛮》词，令乐工唱之。亲王以下皆属和。《旧唐书•昭宗本纪》本年七月记：“甲戌，帝与学士、亲王登齐云楼，西望长安，令乐工唱御制《菩萨蛮》词，奏毕，皆泣下沾襟，覃王已下并有属和。”南唐尉迟俚《中朝故事》卷上：“昭宗皇帝……虽运钟艰险，智量过人。每与
在今广东广宁县南。《方舆纪要》卷101肇庆府广宁县：扶溪镇“有巡司，本属四会县，后改今属。《志》云，司置于太平都东乡水口，后移县南扶洛口，万历十一年改置于官埠”。 在广东省仁化县东部、扶溪河畔。面积180平方千米。人口1.3万。镇人民政府驻扶溪街，人口 1300。传说因
见“国信所”。 【检索管勾往来国信所 ==>】 古籍全文检索：管勾往来国信所 全站站内检索：管勾往来国信所
原指闯荡江湖靠卖假药、占卜算命等骗术谋生的人。后用以喻指专事招摇撞骗的人。王仲方《〈骗子列传〉序》：“近几年来，发生了不少诈骗事件，出现了一些各式各样的骗子，其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子。” 偏正 江湖上靠卖假药、算命等方法谋生的人。泛指从事
即今江苏丹徒市西四十里高资镇。《明史·恭闵帝纪》： 建文四年 (1402) “燕兵渡江，盛庸战于高资港，败绩”。即此。在今江苏省镇江市丹徒区西，北通长江。《明史·恭闵帝纪》：建文四年(1402年)，“燕兵渡江，盛庸战于高资港，败绩”，即此。
同“揽桓须”。宋苏轼《次韵答邦直子由》之二：“潇洒使君殊不俗，樽前容我揽须不？”宋陆游《舍东追凉》诗：“所恨朋侪尽，无人为揽须。”