《汉书．江充传》：“初，充召见犬台宫，自请愿以所常被服冠见上……充为人魁岸，容貌甚壮。帝望见而异之……充见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，奏言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者治巫蛊……坐而死者前后数万人。是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅……充既知上意，因言宫中有蛊气，先治后宫希幸夫人，以次及皇后，遂掘蛊于太子宫，得桐木人。太子惧，不能自明，收充，自临斩之”。
巫蛊，巫师用邪术加害于人。汉朝人江充，曾得到汉武帝的信任和提拔。他一手制造了所谓“上疾祟在巫蛊”的冤案，陷害太子刘据，坐罪死者前后达数万人。太子被迫起兵，事败被杀。后用为咏奸佞制造冤案之典。
唐．白居易《思子台有感二首》其二诗：“但使武皇心似烛，江充不敢作江充。”
古地区名。当在今内蒙古集宁市一带。《魏书太祖纪》：登国元年(386)，“春正月戊申，帝即代王位，郊天建元，大会于牛川”。冬十月，“帝自弩山迁幸牛川”。同书《太宗纪》：泰常元年(416)秋七月，“帝自白鹿陂西行，大狝于牛川，登釜山，临殷繁水而南，观于九十九泉(今内蒙古
清奉天人。顺治间由松江郡丞擢守常州。有干略。十三年征闽军十余万驻府境。人情恐惧。宗泰常单骑巡行，遇小有剽夺，遣役传呼“崔知府来”，兵即引避，民得安堵。寻以事左迁。民号哭请留，弗获。降福建延平府同知。后乞免归。
讨厌旧的，喜欢新的。宋 陈亮《问答上》：“使天地大义有所废阙，而厌故喜新，败亡相寻而不悟也。”刘师培《人类均力说》：“夫人类之中，有一普通之性质，此即厌故喜新是也。” 见“喜新厌旧”。宋陈亮《问答上》：“使天地大义有所废阙，而～，败亡相寻而不悟也。”清冯桂芬
朝代或國名 國家支配者 建 都 廟 號 謚 號 建 元 年號年次 輔政者 備 注 唐 ⑧李隆基 長 安 玄宗 明 3 3天寶12載 楊國忠等 渤 海 ③大欽茂 龍泉府 文 王 2 1大興16年 在東北 南 詔 ⑤蒙閣邏鳳 太和城 神武王 3 2贊普鐘2年 在雲南 吐 蕃 ④棄隸蹜贊 邏 些 50
【介绍】：韩愈作。见《陆浑山火和皇甫湜用其韵》。
?—1129 金穆宗(盈歌)子。收国二年(1116)，会斡鲁古孛堇等击高永昌，破其兵，取东京(今辽宁辽阳)。后与习古逎等击奚王霞末于中京(今内蒙古宁城大明城)之西。又败辽军于奉圣州(今河北涿鹿)及西京(今山西大同)。天会四年(1126)，宗望等攻宋，与娄室等专事晋陕，为东路军策应，下
一名大騩山。在今河南新密市东南。《汉书地理志》河南郡密县：“有大騩山，潩水所出。”《资治通鉴》：南朝梁大同四年(538)，东魏侯景攻广州(治今河南鲁山县)，未拔，闻西魏救兵将至，集诸将议之，行洛州事卢勇请进观形势， “乃帅百骑至大隗山，遇魏师”，即此。 古山名。又
【介绍】：明河南项城人。以孝义闻于乡，洪武间以人材举荐，累官至刑部尚书。善于书翰。
【介绍】：见杜光庭。
【介绍】： 明大明府开州人，字叔泰。晁瑮子。嘉靖三十二年进士，选翰林院庶吉士。博览中秘典籍，为文效法秦汉。尤善摹拓古碑。时士大夫辈折节与交者众，比之黄叔度。年二十三以疾归，寻卒。 【晁东吴作品 ==>】