净土宗
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后广泛流传，后与禅宗融合，九世纪传入日本。
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后广泛流传，后与禅宗融合，九世纪传入日本。
字子升，号存斋，松江华亭人。嘉靖癸未赐进士第三，授翰林编修。抗疏论孔子庙制，斥为延平府推官。稍迁浙江、江西提学副使，入为司经局洗马，历升礼部尚书，人直无逸殿，寻入东阁办事。累官少师、吏部尚书、建极殿大学士，卒赠太师，谥文贞。有《少湖先生文集》七卷、《世经堂
同善字子取，号公可，别号震禅，自号清环道人。汉军旗人。历官广州驻防、四川试用通判。有《小南海诗钞》二卷、《小南海遗文》。事迹见其诗集序跋。
宋道州营道人，字臻甫。年十五遍读诸经子史，受父命作《无弦琴赋》，援笔立就。既长，有文名。神宗元丰中登进士，为桂州理刑掾。有文稿。
【介绍】：见岑文本。
东汉河内人，字公先。奉少有高节，恶衣粗食，立精舍教授生徒，太傅袁隗以女嫁之，陪嫁极豪侈，奉数年与其妻如路人，后其妻悉撤去“玩饰被服奴婢，著缦帛，执纺具，奉然后纳之”。事见晋谢承《后汉书》。王绩《山中叙志》：“张奉聘贤妻，老莱藉嘉耦。”
【生卒】：?－214 名寿，琅邪东武(今山东诸城)人。父伏完袭爵不其侯。献帝时入宫，位至皇后。因不满曹操擅政，曾致书其父谋图曹操，事泄被废杀。 【汉献帝伏皇后作品 ==>】
【生卒】：1279——1358智睿的儿子。天历二年(1329)为江西廉访使。时平章政事把失忽贪赃枉法，他弹劾使其免官。至正二年(1342)升宣政院使。上天竺老僧弥戒、经山、惠洲等，恣纵犯法，他处以重罪，并设崇教所，管理僧徒。十二年率军镇压江淮地区红巾农民起义军。官至御史大夫、太尉。后病死于通州。【生卒】：1281—1359元唐兀人。高智曜孙、高睿子。成宗大德六年，以名臣子入备宿卫。仁宗延祐初，为监
【生卒】：1614——1670 字锦雯。浙江仁和(今杭州)人。“西冷十子”之一。以举人官南和县令，有政绩，百姓为之立祠。著有《襆庵集》。 【吴百朋作品 ==>】
1946年7月当地解放后由蓝田、雒南二县析置蓝雒办事处，同年10月改为蓝雒县。治青岗坪 (今陕西蓝田县东青坪)。取蓝田、雒南二县首字为名。1947年2月废。 旧县名。1946年7月由蓝田、雒南两县析置蓝雒办事处。同年10月改置蓝雒县。治青岗坪(今陕西蓝田县青坪)。以蓝田、雒南两县
西汉置，属郁林郡。治所在今广西桂平县东南油麻镇。唐属绣州。北宋开宝五年(972)废。古县名。西汉置，治今广西壮族自治区桂平市东南。属郁林郡，至隋因之。唐属绣州。北宋开宝五年(972年)并入桂平县。