哈剌吉答歹
【源】 元时色目三十一氏中有哈剌吉答歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔哈喇奇塔岱〕(24)。
元代“色目人”姓氏,为元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载;《续通志·氏族略》译作“哈喇奇塔岱”。
【源】 元时色目三十一氏中有哈剌吉答歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔哈喇奇塔岱〕(24)。
元代“色目人”姓氏,为元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载;《续通志·氏族略》译作“哈喇奇塔岱”。
南朝宋置,治所在今湖北广水市东北。后废。 南朝梁改东随安左郡置,治今湖北省广水市东北。北魏改为东随县。
元昆山人,字子章,号娄东生。博涉经史,辟为浙东帅府掾。与郭羲仲、郯九成、顾仲瑛相唱和。有《野航亭稿》
官名。唐武则天先改尚书左右丞为文昌左右丞。长安三年(703),再改为中台左右丞。神龙元年(705),中宗即位恢复尚书左右丞原名。 【检索中台左丞 ==>】 古籍全文检索:中台左丞 全站站内检索:中台左丞
【介绍】:见神秀。
汉代台名。在建章宫内,以为祭祀仙人处。《三辅黄图》卷三:“《庙记》曰,神明台,武帝造,祭仙人处。上有承露盘,有铜仙人,舒掌捧铜盘、玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。” 【检索神明台 ==>】 古籍全文检索:神明台 全站站内检索:神明台
【生卒】:?——1208 字平父,祖籍括苍(今浙江丽水)人。徙居江陵。淳熙进士,授秘书省正字。宁宗即位,应诏奏请节省养兵及宫掖之费,简朴成风,国力日壮。反对斥逐朱熹。为言者劾罢。开禧用兵,起知鄂州,除户部员外郎、湖广总领,遣兵解德安之围,擢权京湖宣抚使。因事坐免。
【介绍】: 清山西汾阳人。授职州同。精于外科,手制药饵,有延之者,风雨晦明立往诊视,赠以药。 【马万海作品 ==>】
树诚(1837—1902)字治棠,四川合州人。光绪五年举人,尝官仪陇县学训导。树诚为尊经书院高材弟子,为张之洞、王闿运所赏,任尊经书院分教。博学通经史,门人私谥文简。着有《仕隐斋文集》、《诗集》等,合称《仕隐斋丛书》。
古国名。真腊在公元670年前后,曾分为二国,北曰陆真腊,南曰水真腊,802年二国复合为一。《旧唐书·南蛮列传》:“水真腊国,其境东西南北约员八百里,东至奔陀浪州,西至堕罗钵底国,南至小海,北即陆真腊。其王所居城号婆罗提拔。”当在今越南南圻之地。
《太上纯阳真君了三得一经》:“竟将五官六腑败坏于臭皮囊之中。” 臭皮囊也作臭皮袋,佛家用指人的躯壳。 《西游记》第二三回:“胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。”宋.刘克庄《后村集》四八《寓言》诗:“赤肉团终当败坏,臭皮袋死尚贪痴。”