“无遮”，没有遮拦之意。佛教举行的一种布施僧俗的法会，盛于南北朝。此处指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。
【出典】：
《梁书》卷3《武帝本纪下》73页：“(中大通元年)秋九月……癸巳，舆驾幸同泰寺，设四部(僧、尼、善男、信女)无遮大会，因舍身，公卿以下，以钱一亿万奉赎。”
【例句】：
唐·《大唐西域记·五戒旺》108页：“五岁一设无遮大会，倾竭府库，惠施群有。”
偏正 佛教名词。指布施僧俗的大会。无遮，没有遮拦的意思。指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等对待的盛会。《梁书·武帝本纪》：“舆驾车同泰寺，设四部～。”清·黄遵宪《感事三首》：“红氍贴地灯耀壁，今夕大会来无遮。”△用于描写无所限制的公众集会。
吏职名。隋于光禄寺太官署置二千人，唐因之。初为一千五百人，永徽中加至二千四百人。又太子家令寺食官署亦置四百人。 【检索供膳 ==>】 古籍全文检索：供膳 全站站内检索：供膳
源见“吴市隐”。美称弃官隐遁者。叶玉森《水调歌头．挽贲湖许荻村先生》词：“谁识市门仙尉，自表村人墓字，即此足千秋。” 【检索市门仙尉 ==>】 古籍全文检索：市门仙尉 全站站内检索：市门仙尉
【介绍】： 金大兴人。宣宗贞祐元年，特赐同进士出身。守边邑，夏兵攻城，德基坐厅事，积薪其傍，谓家人曰：“城破即焚我。”及城破，家人不忍纵火，遂被执。不屈死。 【刘德基作品 ==>】
读音：Kāｈā′ěｒ【综】 清驻防索伦镶红旗中有喀哈尔氏，世居呼伦贝尔(260)。
参见“车部郎”。
①惠施哲学术语。指非物质性之无限大概念。与“小一”相对。《庄子天下》：“至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。”成玄英疏：“囊括无外，谓之大也;入于无间，谓之小也。虽复大小异名，理归无二，故曰一也。”②即“太一”。大卜 官名。即太卜。卜官之长。总掌卜筮之事
【介绍】： 明浙江嘉兴人，字完夫，号三复居士。朱先孙。诸生。少负气节，与周顺昌善。天启间顺昌被阉党所逮，祖文间行诣都，为纳饘粥汤药。及征“赃”令急，又为之奔走称贷。顺昌榇归，祖文哀恸病死。有《北行日谱》 【朱祖文作品 ==>】
见“濮拉泼”(2581页)。
即今江苏无锡市西藕塘镇。清光绪 《无锡金匮县志》 卷5： “藕荡桥跨阳溪口，道光二十年建。” 民国 《江苏六十一县志》： 无锡县西有“藕塘桥镇”。
即今浙江绍兴县西南漓渚镇。《方舆纪要》卷92绍兴府： “府南四十里有离渚市，旧设关于此，以临离渚溪而名。”