约么
藏语音译，意为“女仆”。旧时藏族牧区对牧主所雇女长工的称谓。男长工称“约波”(男仆)。大多因家贫或无牲畜不得不靠帮工维生，也有个别因无力还债，替债主作工抵债者。主要替牧主挤奶、打酥油、晒牛粪、背水、磨糌粑、织毪子、赶毡、熬茶等。报酬比“约波”低，男长工牧主每年付给酥油50—80斤，而其一般每年仅得酥油30—50斤，不分男工或女工可从牧主处得皮袄1件、毡衣1件、鞋两双、腰带1根。
藏语音译，意为“女仆”。旧时藏族牧区对牧主所雇女长工的称谓。男长工称“约波”(男仆)。大多因家贫或无牲畜不得不靠帮工维生，也有个别因无力还债，替债主作工抵债者。主要替牧主挤奶、打酥油、晒牛粪、背水、磨糌粑、织毪子、赶毡、熬茶等。报酬比“约波”低，男长工牧主每年付给酥油50—80斤，而其一般每年仅得酥油30—50斤，不分男工或女工可从牧主处得皮袄1件、毡衣1件、鞋两双、腰带1根。
见“行思坐想”。宋袁去华《金蕉叶》：“～。知他是，怎生过日。”
①东汉永元十六年 (104) 分海昏县置，属豫章郡。治所在今江西奉新县西一百四十里，潦河南。以其户口昌盛，因以为名。南朝宋元嘉二年(425) 移治废海昏城 (今江西永修县西北艾城)。陈属豫宁郡。隋属豫章郡。唐武德五年 (622) 为南昌州治，八年 (625) 后属洪州。北宋太平兴国七年 (982) 改隶南康军。元元贞元年 (1295) 升为建昌州。明初复为县，属南康府。1914年改名永修县。②南朝
【生卒】：?－619仁基子。骁勇敢战，号“万人敌”。随父降王世充，世充嫁以侄女，用为左辅大将军，而心实忌其威名。后与父共谋除世充，事泄，被杀。(，参见《北史》)【生卒】：?—约618隋河东人。裴仁基子。骁勇善战，号万人敌。随父归李密。密败，归王世充为左辅大将军。世充惮其威名，颇加防范。仁基父子不自安，谋归国。事泄，与父同为世充所杀。
北宋莱州掖县(今山东莱州)人，字康侯。嘉祐六年(1061)进士第一，为应天府发解官。得狂疾，未几卒。后有人托名夏噩，作《王魁传》以传其事，不可信。 【检索王俊民 ==>】 古籍全文检索：王俊民 全站站内检索：王俊民
见“映雪读书”。
《续资治通鉴》卷九三：“癸卯，帝如上清宝箓宫，传度玉清神霄秘箓，会者八百人。时道士有俸。每一斋施，动获数十万。每一观，给田亦不下数百千顷。贫下之人，多买青布幅巾以赴，日得一饭餐及衬施钱三百。甲辰，置道官二十六等，道职八等，有诸殿侍晨校籍授经，以拟待制、修撰
气：气势，气概。霄汉：云霄与银河，指天空。形容怒气冲天。《三侠五义》第五十七回：“白玉堂一看，却是蒋平穿着水靠，不由的气冲霄汉。”也形容英勇无畏的旺盛气概。上海京剧团《智取威虎山》第五场：“穿林海跨雪原气冲霄汉！抒豪情寄壮志面对群山。”也作 ① 【气逾霄汉】
①即今河北隆化县。清光绪 《畿辅通志》卷67： 波罗城，“城东南有黄姑屯，即波罗河屯，西为行宫，有巡检千总驻守”。②即辽上京临潢府城。在今内蒙古巴林左旗 (林东镇) 南沙里河注入乌力吉沐沦河处。《清一统志·巴林》： 临潢旧城 “在旗东北。……今巴林东北一百四十里，当乌尔图绰农河会和戈图绰农河之处，有波罗城址，周十二里。内有三塔，久毁，疑即古之临潢”。上京古城遗址尚存。
唐．李白《江夏寄韦南陵冰》诗：“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为我倒却鹦鹉洲。”李白常在酒后发泄，以抒愤懑。诗人借“捶碎黄鹤楼”、“倒却鹦鹉洲”这样的酒后狂言一吐心中不快。后以“捶黄鹤”为借酒浇愁，发泄郁闷的典故。清．赵执信《太白酒楼歌》：“重来大醉捶黄鹤，吾言不食星辰听。”
?—741唐代后突厥可汗。一说即登利可汗(或作登里可汗)。阿史那氏。※毗伽可汗默棘连子。开元二十二年(734)继汗位，遣使奉表于唐，以从叔父判阙特勤等2人分掌兵马，在东者号左杀(又作设)，由判阙特勤执掌，在西者号右杀。二十三年秋，率兵4万东击契丹、奚，败归。二十四年，应唐朝之约，西攻突骑施，出战不利。二十八年(740)三月，受唐朝册封为苾伽骨咄禄可汗。次年三月，遣使赴唐贺正。同年，与母合谋诱斩右杀