正鹄
古代称箭靶的中心。古代射箭时,设箭靶为目标,正是布上画鸟为靶,鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记.中庸》:“子曰:‘射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。’”郑玄注:“画布曰正,栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称正确的目标为正鹄。
【词语正鹄】 汉语词典:正鹄
古代称箭靶的中心。古代射箭时,设箭靶为目标,正是布上画鸟为靶,鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记.中庸》:“子曰:‘射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。’”郑玄注:“画布曰正,栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称正确的目标为正鹄。
【生卒】:1451—1513 【介绍】: 明江西南昌人,字德润,号东湖。成化十七年进士。累官右副都御史。能言人所不敢言。勋戚与民争田,勘实后悉归之民。忤刘瑾,被逮下狱,遣戍岭海。瑾诛,复官致仕。 【艾璞作品 ==>】
唐贞观中以奴赖部置,属云中都督府。为羁縻州。当在今内蒙古乌兰察布盟西部。唐羁縻州。确址不详。贞观二十三年(649年)以突厥部置,属云中都督府。后侨治夏州朔方县(今陕西靖边县北白城子)界。
545—616 隋庐江(治今安徽合肥)人,字华宗。仕北周,历县令、太守、刺史等职。入隋,官仪同,除枞阳太守。以平陈功,加上开府,拜嵩州刺史,转循州总管。开皇十八年(598)入朝,献岭南地图,加统四州。炀帝时,历凉州刺史、武威太守,以善政闻。大业三年(607)入为金紫光禄大夫
《后汉书.陈蕃传》附朱震:“震字伯厚,初为州从事,奏济阴太守单匡赃罪,并连匡兄中常侍车骑将军超。桓帝收匡下廷尉,以谴超,超诣狱谢罪。三府谚曰:‘车如鸡栖(鸡笼)马如狗,疾恶如风朱伯厚。’”东汉朱震性情刚烈,疾恶如仇,他虽然官职卑小,却不惧权贵,敢于揭露贪脏枉法的官吏。当时有民谚对他的这种品格加以赞颂。所谓“车如鸡栖马如狗”,是以车马服用的简陋形容其官职卑小,和自身的廉洁;所谓“疾恶如风”,是形容他
按,应奉卒年不详,《后汉书•应奉列传》卷四十八云“及党事起,奉乃慨然以疾自退。追愍屈原,因以自伤,著《感骚》三十篇,数万言。诸公多举荐,会病卒”,疑诸公举荐乃党锢解后之事,应奉或卒于此年前后。
钱易《南部新书》庚:“萧颖士常使一傭仆杜亮,每一决责,便至力殚。亮养疮平复,仍为指使如故。人问何不去?则答曰:‘我岂不知,但以爱其才而慕其博奥,以此恋恋不能去,卒至于死耳。’” 杜亮虽遭主人萧颖士鞭挞,肉体疮疤一好,又为主人奔波。有人问他为何不离去。他回答
【生卒】:1696—1772清浙江仁和人,字大宗,号堇甫,自号秦亭老民。雍正举人。乾隆元年召试鸿博,授编修,校勘《十三经》、《二十四史》,纂修《三礼义疏》,改御史。乾隆八年,因对策言“满汉畛域不可太分”罢官。晚年主讲粤秀及扬州安定两书院,好奖掖后进。有《礼例》、《石经考异》、《史记考异》、《词科掌录》、《榕城诗话》、《桂堂诗话》、《道古堂诗文集》等。
玉佩:玉制的佩饰。琼琚:赤色玉做的佩饰。泛指精美的玉制佩饰。语本《诗.郑风.有女同车》:“有女同车,颜如顺华。将翱将翔,佩玉琼琚。”也比喻美好的诗文。宋.胡继宗《书言故事.书翰类》:“称人文字,玉佩琼琚之辞。” 并列 琚,古人佩带的一种玉。①泛指玉制的佩饰。
书名。撰者不详。《汉书艺文志》著录九篇,列于儒家,并谓内容系“法天地,立百官”。章学诚《校雠通义》谓为官礼之遗。久佚。梁启超《汉书艺文志诸子考略》谓该书可能是战国秦汉间儒者述周代制度之书。 【检索周法 ==>】 古籍全文检索:周法 全站站内检索:周法
见“诒厥孙谋”。《晋书愍怀太子传论》:“武皇钟爱,既深~;天下归心,颇有后来之望。”