郭羅倫特

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• 三年化碧

  源见“苌弘化碧”。谓忠心不泯。元 郑元祐《张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。”黄忏华《亡友周仲穆哀辞》：“三年化碧心难灭，九转成丹目已穿。” 偏正 忠心不泯。语本《庄子外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”成玄英疏：“苌弘遭谮，被放归

• 昔里钤部

  【生卒】：1191—1259 【介绍】： 蒙元唐兀人，昔里氏。西夏沙州钤部(甘卜)。成吉思汗二十二年降蒙古。窝阔台汗时从拔都，至阿速灭怯思城，负固久不下，钤部率敢死士先登，遂拔之。授千户。定宗即位，进大名路达鲁花赤。 【昔里钤部作品 ==>】　

• 木树堡

  即今贵州松桃苗族自治县东北木树乡。清严如熤《苗疆道路考》9：“由松桃北卡落、长冲苗路，经由水田坝、洞口一带至木树汛，对面为永绥苗寨，路亦崎岖。”

• 临济

  在今河南封丘县东。《史记· 秦始皇本纪》： 秦二世二年 (前208) 冬，章邯 “灭魏咎临济”。《续汉书 ·郡国志》 陈留郡平丘： “有临济城。”在今河南省封丘县东。南临古济水。《史记·田儋列传》：秦将章邯围魏王咎于临济，齐王田儋将兵来救，“章邯夜衔枚击，大破齐、魏军，杀田儋于临济下”，即此。

• 火宅

  比喻尘世。唐释寒山《诗》： “余劝诸稚子，急离火宅中。” ●《法华经·譬喻品》： “三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。” 三界： 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界，即众生存在的三种境界。佛教认为，人被情欲所扰，就象在火炕中一样。【词语火宅】　　　汉语词典：火宅

• 王允晋

  直隶清苑(今属河北)人。“十三言官”之一。康熙后期进士。自户部员外郎考选为陕西道御史。康熙六十年(1721)，与陶彝等合疏请立皇太子，被遣戍。 【王允晋作品 ==>】　

• 凿空

  ①指开拓与塞外交往的通道。语本《汉书·张骞传》：“然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。”王翰《奉和圣制送张尚书巡边》：“宁如凿空使，远致石榴花。”②谓构思而发为文辞的思维活动。指冥思苦想进行诗文创作。齐己《寄曹松》：“扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。”

• 皇甫谧

  【生卒】：215－282字士安，安定朝那(今甘肃平凉西北)人。出身世族。沉静寡欲，笃爱书籍，以著述为务，终老不息，时人称之为“书淫”。著有《玄守论》、《释劝论》、《笃终》、《帝王世纪》、《年历》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》等大量著作。于魏晋时多次被征召，皆不应征。晋武帝太康三年死。【生卒】：215—282西晋安定朝那人，字士安，幼名静，自号玄晏先生。皇甫嵩曾孙。少游荡无度，或

• 牛群头站

  元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。蒙古语称“失八儿秃”，意为“有泥淖”。在今河北沽源县南10余里处。南接偏岭站，北按察罕脑儿站。其地有驿、邮亭、巡检司，住户3千余。黑谷辇路与驿路在此会合。有马216匹、牛320头、车80辆，俱由站户自备。乘骑驿马和使用车辆，领持示官府所发铺马圣旨、圆牌，以为证明。

• 齐国庄子聘于鲁，礼成而敏，臧文仲赞之。

  《左传僖公三十三年》：“齐国庄子来聘，自郊劳至于赠贿，礼成而加之以敏。臧文仲言于公曰：‘国子为政，齐犹有礼，君其朝焉。臣闻之，服于有礼，社稷之卫也。’”