晋．葛洪《抱朴子．内篇卷三．对俗》：“《仙经》象龟之息，岂不有以乎？”文中又引颍川陈仲弓《异闻记》，讲述了一个幼女学龟息而得以生存的故事：张广定遭乱尝避地，有一女年四岁，弃古冢中，以数月许干饭及水浆与之。三年广定乃得还乡里，欲收冢中所弃女之尸骨，不想女竟得存活，故坐冢中。问其所以，女言：“粮初尽时甚饥，见冢角有一物，伸颈吞气，试效之，辄不复饥。日月为之，以至于今……广定乃索女所言物，乃是一大龟耳……”
唐．丁用晦《芝田录》载：唐李峤，字巨山。昆弟皆年三十而卒，母忧之，以峤寿问于袁天罡，袁答曰：“神清气秀，苦寿不永耳。”因请与峤连榻而寝，视其鼻息，乃出入在耳中，遂贺曰：“龟息也，必大贵寿。”
龟息，乃是道家语，是说呼吸调息像龟一样。因龟不饮不食，新陈代谢极慢，能长生不死，故说人学龟息亦可长寿。后因用为人有异状主福寿之典。
《西昆酬唱集》卷下刘筠《属疾》诗：“熊经仙有术（熊经，若熊攀树而引气之状，三国华佗“五禽戏”之一种动功），龟息寿无涯。”
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“巨山龟息，遵彦龙文（见“骥子龙文”）。”
汉 贾谊《吊屈原文．序》：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原(字灵均)，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：‘已矣哉，国无人兮，莫我知也。’遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻。”后遂以“吊屈”用为被贬谪者抒发失意不平情怀
清代一种私铸薄恶铜钱。因其重量短缺，故称之。 【检索水浮 ==>】 古籍全文检索：水浮 全站站内检索：水浮
读音：dà lián高车十二姓，四曰大连氏。(见《魏书》)少连、大连善居丧，三日不怠，三月不解。(见《礼记·杂记》)
藏语音译，解放前四川甘孜藏族地区专管村寨天葬及某些公益事务者。由土司指定贫苦差巴(支差者)担任，一般每村1人。无报酬，无任何特权，属义务性质，可免除公粮以外的其它负担。
一名走马寨。在今山东即墨市东北。《方舆纪要》卷36即墨县：走马岭寨“在县东北九十里”。《清一统志莱州府二》：走马寨“旧有城，今废”。
【生卒】：?—前66西汉人。霍光中女婿。光执政时，任散骑骑都尉光禄大夫，率领屯兵。光死，宣帝下令夺其兵权，收骑都尉印绶。后霍禹谋反，参予其谋，被诛死。
【介绍】： 清江苏丹徒人，占籍浙江，字紫晋，号了鹿山樵。举人。善画，山水学元人，不喜设色，兼善草书。 【程泰京作品 ==>】
清末官署名。清政府礼部原来所掌管的学务和部分外交事务，在中央机构变动中陆续划归其他有关衙门管理，礼部职掌只剩下典礼事务，已非国家行政，与各部职掌不相称，遂于1911年(宣统三年)改礼部为典礼院，设掌院学士、副掌院学士各一人，总管典礼院事务。
【生卒】：1501—1557 【介绍】： 明浙江会稽人，字纯甫，号青霞。嘉靖十七年进士。任溧阳知县，调茌平，入为锦衣卫经历。锦衣帅陆炳善遇之，随炳与严世蕃往来。然性刚直，疾恶如仇。俺答犯京师，兵退后，上疏劾严嵩十大罪，谓国弱政乱，皆由严氏。遭廷杖，谪佃保安。与塞外人
即今辽宁桓仁满族自治县西北二户来镇。清宣统《怀仁县志》卷3：二户来在“城西六十里”。 在辽宁省桓仁满族自治县西北部。面积375平方千米。人口1.2万。镇人民政府驻中心，人口 2100。因清初有车、毛两户先来此地而得名。1956年设二户来乡，1958年改公社，1986年置镇。为县西