在今浙江鄞县东宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281，一说东晋时)沙门慧达(原名刘萨诃)于此得一小塔，认为系阿育王所建八万四千座贮释迦牟尼真身舍利塔之一，遂于其地建立精舍。东晋义熙元年(405)敕建塔亭、禅室。梁普通三年(522)，武帝敕建堂殿房廊，赐额“阿育王寺”。北宋大中祥符元年(1008)，真宗赐名“广利寺”，拓为十方禅刹。明洪武十五年(1382)，定为“育王禅寺”。自后屡有修建。现存大雄宝殿、舍利殿、藏经阁等，为中国佛教名寺。唐代高僧鉴真在东渡日本前，曾居于此。
1913年改锦西厅置，属奉天辽沈道。治所在江家屯 (今辽宁葫芦岛市西北钢屯镇)。以地在锦州之西故名。1929年直属辽宁省。1931年迁连山堡 (即今葫芦岛市)。1985年改设锦西市。1994年改名葫芦岛市。 旧县名。1913年由锦西厅改置，治江家屯(今辽宁葫芦岛市钢屯镇)。1932年迁治连山
《老子》：“既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。”王弼注：“母，本也；子，末也。”后因以“守母”指把握道的根本。《云笈七签》卷一：“崇本以息末，守母以存子。”【词语守母】 汉语词典：守母
官名。汉代公府置东西閤祭酒，主閤内事。《南齐书·百官志》记诸公督府置吏，有东西閤祭酒各一人。是南朝州都督府中亦必有此职。较小军府则不置。
西魏改始平郡置，属丰州。治所在武当县(今湖北丹江口市西北关门岩北)。辖境相当今湖北丹江口市地。隋开皇初废。义宁二年 (618) 复置。唐武德初改为均州。天宝元年 (742) 改为武当郡。乾元元年 (758) 复改均州。北魏改始平郡置，治武当县(今湖北丹江口市西北)。辖境约当今湖北省丹江口市。隋开皇初废。义宁二年(618年)分淅阳郡之武当、均阳二县复置。唐武德元年(618年)改为均州。天宝元年(74
序见本集卷首。又有刘刚所作后序。其集乃黄溍以读书所得，随所录而成。《日损斋笔记》一卷，今存《四库全书》本。四库提要卷一一九：“《日损斋笔记》一卷，元黄溍撰。……是书《续通考》作一卷，危素行状亦称一卷，与今本合。书中皆考证经史子集异同得失。其《辨史》十六则，
又作乌库勒、伍库尔、兀库尔、厄库尔。故址在今黑龙江省塔河县东北绥安站附近。清乾隆《盛京通志》卷32：乌库勒城在“(黑龙江)城西北一千三百余里”。《清太宗实录》卷51：崇德五年(1640)二月，萨穆什喀等讨博穆博果尔，“时有达尔布尼、阿恰尔都户、白库都、汉必尔代四人聚
读音：Shǐ【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今山西之太原、忻州等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载，《新编千家姓》亦收，未详其源。
【生卒】：1134—1173 【介绍】： 宋温州永嘉人，字士龙，号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末，为鄂州武昌令，保伍辑民，严备金兵。召为大理寺主簿，除大理正。后知湖州，改常州，未赴而卒。为学主着实，反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开永
爵名。清初所定世爵第七等。乾隆元年(1736)改汉名为骑都尉。 【检索拜他拉布勒哈番 ==>】 古籍全文检索：拜他拉布勒哈番 全站站内检索：拜他拉布勒哈番
①即马迹山。今江苏无锡市西南、太湖北岸之马山。 ②在今江西遂川县西南。《方舆纪要》卷87吉安府龙泉县：马山“状如奔马，其西一峰，悬崖特出如马首，宋时置寨其上。下有龙潭”。 ③在今山东枣庄市南。《方舆纪要》卷32峄县：“马山在县南九十里。以山势若奔马而名。或谓之