昭武
读音：zhāo wǔ
【源】 唐时西域康国，后改名为康居国。本姓温月氏，始居祁连山北昭武城(故城在今甘肃张掖西北)，因被匈奴所破，西迁，遂有其国，支庶各分封为王，皆氏昭武，示不望本也(7，21，60)。【人】 昭武代失毕，隋时西域康国王(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《隋书·西域传》 注云： “康国旧居祁连山北昭武城，因被匈奴所破，西踰葱岭遂有其国，支庶各分王，故康居左右诸国并以昭武为姓。示不忘也。”
【源】 唐时西域康国，后改名为康居国。本姓温月氏，始居祁连山北昭武城(故城在今甘肃张掖西北)，因被匈奴所破，西迁，遂有其国，支庶各分封为王，皆氏昭武，示不望本也(7，21，60)。【人】 昭武代失毕，隋时西域康国王(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《隋书·西域传》 注云： “康国旧居祁连山北昭武城，因被匈奴所破，西踰葱岭遂有其国，支庶各分王，故康居左右诸国并以昭武为姓。示不忘也。”
指太子太师、太傅、太保。
壮语音译，意为“私奔”。壮族旧时婚俗之一。亦称“卷伴”。流行于广西左、右江流域。旧时，男女青年在歌圩上建立情意，或已私定终身，但因女方已许配他人，或因他故，不能公开行聘，男方遂暗置聘书于女方父母床上，约其女于夜间逃走。女方父母假称失女，声言要报官，但言而不发。经岁余，女既生育，夫妻备礼“归宁”，其父母佯怒，女婿乃请邻里为其讲情，父母收下礼物，而叙翁婿之礼。此俗南宋范成大《桂海虞衡志·杂志篇》及周去
旁观的看得清，当事者反而迷乱。审：明辨。亦作“当局者迷，旁观者清”。清代翟灏《通俗编．政治．旁观者清当局者迷》：“《盐铁论》：‘从旁议者易是，其当局则乱。’”《旧唐书．元行冲传》，“当局称迷，旁观见审。”
西藏吐蕃王朝 (约629—842) 古地区名。吐蕃在全境划分为乌如、要如、叶如、如拉等四个军政区域，即乌思藏四如，每个如各置 “东岱” (千户)十个。藏文史籍 《智者喜筵》 则称： 在乌思藏四如之外，吐蕃还以苏毗为一个如，并称在象雄也置 “东岱” 十个。象雄如约在今西藏阿里地区及其西部毗领之拉达克地区。
又名洛水、青洛河。即今安徽淮南市东北之窑河。源出安徽定远县东南，西北流在淮南市东今洛口镇入淮河。《水经淮水注》： “洛涧北历秦墟，下注淮，谓之洛口。” 古水名。又称洛水、青洛河。即今安徽省淮南市东淮河支流洛河。《资治通鉴》：东晋太元八年(383年)淝水之战时，刘
同“白衣苍狗”。宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱作梦，长庚孤月自青天。” 见“白衣苍狗”。宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》：“～俱昨梦，长庚孤月自青天。”
见“功亏一篑”。《尚书旅獒》：“为山九仞(rn)，～。”
源见“管鲍交”。指友人对自己的深刻了解和信任。唐 罗隐《东归别常修》诗：“唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。” 【检索鲍叔知我 ==>】 古籍全文检索：鲍叔知我 全站站内检索：鲍叔知我
在今缅甸掸邦东部，萨尔温江以东、湄公河以西地区。相传其部长有妻八百，各领一寨，故名。元泰定四年(1327)以其部分地区设置蒙庆宣慰司，至顺二年(1331)改置八百等处宣慰使司统辖全境。明洪武时改置八百大甸军民宣慰使司。
【介绍】： 西汉东海兰陵人。善为《礼》、《春秋》。《礼》事萧奋，以授后苍、闾丘卿；《公羊春秋》事赢公，以授疏广。世所传《后氏礼》、《疏氏春秋》，皆出孟卿。 【孟卿作品 ==>】