张磻
宋福州人，字渭老，一字敬父，号松山。宁宗嘉定四年进士。历太常博士、宗正丞、国子祭酒、礼部侍郎、权兵部尚书。理宗淳祐间史嵩之有夺情起复之命，因太学发策言之，会台臣共论，事遂寝。后嵩之终丧，谋复入，又率同列言之甚切，复格不行。由此名动天下。官至参知政事，封长乐郡公。
宋福州人，字渭老，一字敬父，号松山。宁宗嘉定四年进士。历太常博士、宗正丞、国子祭酒、礼部侍郎、权兵部尚书。理宗淳祐间史嵩之有夺情起复之命，因太学发策言之，会台臣共论，事遂寝。后嵩之终丧，谋复入，又率同列言之甚切，复格不行。由此名动天下。官至参知政事，封长乐郡公。
邑：古代区域单位，九夫为井，四井为邑，邑方二里。 只有十来户人家的小地方，里面也必定有忠诚信实的人。 表示忠信之士，随处都有。语出《论语．公冶长》：“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”《汉书．武帝纪》：“元朔元年冬十一月诏曰：‘夫十室之邑，必有忠信，三人并行，厥有我师。’”《后汉书．郎?传》：“夫十室之邑，必有忠信，率土之人，岂无贞贤？”唐．刘知几《史通．人物》：“抑又闻之，十室之邑，必
在今湖南长沙市西。《方舆纪要》 卷80长沙府： 板石湖在 “府西三十里。又西五里有石珠湖，又五里有月池湖。府西北鹅羊山下有鹅羊湖。《志》 云： 府境诸湖以数十计，其下流皆通于湘江”。
即“十目所视，十手所指”。形容一个人一举一动，所作所为，都不能离开人们耳目的监察，应该谨慎。《礼记．大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”【词语十目十手】 成语：十目十手汉语词典：十目十手
在今山东聊城市南十八里。运河所经，元置闸于此。《方舆纪要》卷34聊城县：李家务“元至正六年，盗扼李家务闸河，劫夺商旅。两淮运使宋文瓒言，世祖开会通河千有余里，岁运米至京者五百万石。今骑贼不过四十人，而不能捕，恐运道阻塞，乞急选能臣捕之，不听。今仍为运渠津要
(《续资治通鉴长编》卷一六二)
【介绍】： 元河间人。郑泽弟。兄年老，代其职。世祖北征，赐金符，授侍卫亲军副都指挥使，判武卫军事，兼景州军民人匠长官。累升左卫亲军都指挥使。至元初，从攻襄阳，殁于阵。 【郑江作品 ==>】
北周置，属商州。治所在拒阳县(今陕西洛南县东南)。辖境相当今陕西洛南县地。隋开皇初废。北周置，治拒阳县(今陕西洛南县东南)。隋开皇初废。
源见“虎溪相送”。形容高僧深居尘外，精修佛法。唐 王维《能禅师碑》：“禅师子牟之心，敢望凤阙；远公之足，不过虎溪。” 【检索不过虎溪 ==>】 古籍全文检索：不过虎溪 全站站内检索：不过虎溪
【介绍】： 或作邘侯。商代人。纣时与姬昌、九侯共为三公。纣怒九侯女而醢九侯。鄂侯为之强谏，疾辩。纣并脯鄂侯。 【鄂侯作品 ==>】
1256—1305 元永清(今属河北)人，字奂卿。史权之子。至元六年(1269)，从叔亳州万户史格求为己子，遂从格围襄阳，下鄂州，升千户长。又从格破静江，定广西、广东州县，以功授静州路同知，迁潭州路治中，进广东、浙东宣慰副使，镇压少数族及反元起义多起。二十八年，袭史格邓州