易贞言
【介绍】：
清湖南湘乡人，字内美。康熙间诸生。性孝友，析父遗产于诸弟。建宗祠，置义田，赈荒焚券。喜读书，年逾八十犹手不释卷。有《五经精义》、《爱日堂集》、《松堂诗集》等。
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【介绍】：
清湖南湘乡人，字内美。康熙间诸生。性孝友，析父遗产于诸弟。建宗祠，置义田，赈荒焚券。喜读书，年逾八十犹手不释卷。有《五经精义》、《爱日堂集》、《松堂诗集》等。
【生卒】：?—前452? 名凿。定公子。前475年即位。智伯与赵、魏、韩共分范氏、中行氏土地以为邑。他告请齐、鲁伐智、赵、韩、魏四卿，被四卿反攻，败而奔齐，死于道中。 【生卒】：?—约前452 【介绍】： 战国时晋国国君，名凿。定公子。公十七年，韩、赵、魏与智伯瑶共分范氏
许永璋著。南京大学出版社1988年3月出版，台湾天工书局1991年8月重版。24．1万字。本书共选杜甫古近体诗110首，按照写作时间编次。选诗宗旨侧重爱国性与创造性两方面。每首诗后均有注释，而重点则在解析。解析文字，举凡诗篇本旨、章法结构、艺术价值，以及前人评论、注家得失、个人一得等，皆详加阐发论述。书后附录著者论文三篇，分别评析《钱注杜诗》、《杜诗详注》和谈杜诗教学之方法与经验。
原名邓步。亦名定步市。即今安徽郎溪县北四十里定埠镇，北接江苏高淳县界。北岸有镇，亦称定埠。河上有桥，连为一体，为皖苏间古镇。明嘉靖 《建平县志》 卷1 《坊乡》： 定步街 “在县北四十里。旧名邓步”。
宋科举考试方式之一。嘉熙元年(1237)，停止牒试。凡郎官以上资序监司、知州、通判的门客和姑姨同宗子弟以及寓居士人，由所住县发给公据，家状写明原籍，不问举人来自何地，采取乡试方法，混合试于各路转运司。 【检索寓试 ==>】 古籍全文检索：寓试 全站站内检索：
《晋书》卷九十二《伏滔传》：“寿阳平，以功封闻喜县侯，除永世令。”卷九十四《瞿硎先生传》：“瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何许人也。太和末，常居宣城郡界文脊山中，山有瞿硎，因以为名焉。大司马桓温尝往造之。既至，见先生被鹿裘，坐于石室，神无忤色，温及僚佐数十人
在今四川城口县东北北屏乡。清道光《城口厅志》卷3：老鸦口“在厅北七保，七十里。通陕西兴安府要路”。
【生卒】：?—前705 【介绍】： 春秋时晋国国君。名失传。晋哀侯之子。哀侯为曲沃武公所俘，被晋人立为君。公元前709－前705年在位。后为晋武公诱杀。 【小子侯作品 ==>】
水陂名。在唐河南道汴州陈留(今河南开封东南)东。贞观十年(636)县令刘雅筑，溉田百顷。 【检索观省陂 ==>】 古籍全文检索：观省陂 全站站内检索：观省陂
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。”“莫耶，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百人鼓槖装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫耶。”耶，一作“邪”。后以“干将莫邪”指称宝剑、利剑。《战国策．齐策五》：“今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”
也作“巧言善色”。形容花言巧语，内藏祸心而外露和悦。传说虞舜在位时期，大臣皋陶和禹共同讨论天下大计和治国安民之道。皋陶说，重要的在于知人善任，把臣民治理好。禹说，完全做到这些，连帝尧都感到困难啊!知人善任，那才是有智慧的人，有智慧才能用人得当，能够把臣民治理好，便是给他们以恩惠，这样臣民当然会把恩惠记在心中。既然聪明而有恩德，还怕什么欢兜，何必迁徙流放苗民，又何必害怕那些花言巧语、搞献媚取宠的人呢