刃树剑山

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• 东鸣西应

  谓各方面互有联系，互相影响。蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》：“海通以来……自一缕一针之细故，以至政治风俗之大端，无不东鸣西应，速于邮命。” 并列 此呼彼应，比喻事物间联系紧密。蔡元培《欧美同学会丛刊发刊词》：“海通以来……自一缕一针之细故，以至政治风俗之大端

• 新知郑州贾昌朝过阙入觐，乙酉(二十三日)，授祥源观使，留京师。

  (《续资治通鉴长编》卷一六六)

• 饥者歌其食，劳者歌其事

  饥饿的人得到食物歌唱，劳力的人干着重活歌唱。 意谓诗歌是人们在生活和劳动中感情的流露。语出《公羊传．宣公十五年》何休注：“男女有所怨恨，相从而歌，饥者歌其食，劳者歌其事。”宗白华《美学散步．中国美学史中重要问题的初步探索》：“古代思想家认为，情感产生于社会

• 杨难当

  盛子。魏太武帝神䴥初，废侄保宗自立。后保宗兄弟受魏官爵。难当自称大秦王，置百官，遣使通刘宋。魏军进逼，难当归附魏，攻刘宋益州，寻为刘宋军击败、弃仇池，奔上邽。魏文成帝时位外都大官，卒。(，参见《宋书》，《南史》) 【介绍】： 南北朝时氐族首领。杨玄弟。玄临终

• 耶律天德

  ?—948 辽太宗耶律德光庶子，字苾扇。会同三年(940)，与检校司徒邸用和使后晋。九年，率五千骑断后晋军粮道。天禄元年(947)，护送太宗灵柩回上京(今内蒙古巴林左旗)。与太宗弟李胡以兵拒世宗，为安端、刘哥等所败。二年，谋反，被杀。 【检索耶律天德 ==>】　古籍全文检索：耶

• 刘儒

  【生卒】：?—169【介绍】： 东汉东郡阳平人，字叔林。郭泰谓儒口讷心辩，有珪璋之质。察孝廉，三迁侍中。桓帝时上封事，极言得失，出为任城相。旋征为议郎。会窦武诛宦官事败，下狱自杀。 【刘儒作品 ==>】　

• 还官田

  明代官田之一种，即赐给功臣后又收回之田地。明初，凡勋戚皆赐官田，以代常禄。后因事故，将赐田还官。洪武初，苏州一府达二百余顷。洪武二十五年(1392)，命仍给公侯岁禄，所有赐田皆收归于官。 【检索还官田 ==>】　古籍全文检索：还官田　　　　 全站站内检索：还官田

• 陶令

  指晋代陶潜。因其曾任彭泽县令，但因不堪官场逢迎之苦，弃官归隐，故称。或用以美称县令。刘长卿《送薛据宰涉县》：“日得谢客游，时堪陶令醉。”亦用以咏隐士。张乔《七松亭》：“已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。”

• 玉女投壶

  旧题汉东方朔《神异经·东荒经》载：东荒山有一仙人东王公，经常与玉女投壶游戏，一旦投箭从壶中脱出，则天为之笑。后因以“玉女投壶”谓闪电。李商隐《寄远》：“姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。”

• 王子章

  【介绍】： 宋婺州金华人，号中中子。王柏孙。尝以文学通判海宁，既代且老，犹日孜孜进德不已。 【王子章作品 ==>】