吐蕃赞普。汉籍作可黎可足。815—838年在位。又名赤热巴坚。赞普※赤德松赞之子。因其兄藏玛出家为僧，达摩行为不端，故令其执政。继位后，建年号彝泰，故又称彝泰赞普。崇僧妄佛，以高僧钵阐布参预政事，执掌王朝政务。规定“七户养僧制”，即命吐蕃属民7户供养1名僧人之生活所需。并订法律，规定以恶指指僧者断指，以恶意祝僧者剜目。广建寺院，先后建讲院、禅院及律藏院30座，以高达9层的伍祥多贝美扎西根佩寺最佳，寺以汉式大屋顶为饰。为使译经规范化，厘订吐蕃文字，制订文字改革三原则，将往昔所译经典编为佛经目录《兑塘丹喀尔目录》，是为今存藏文之最早佛经目录。并编纂梵藏对照《翻译名义大汇》。依印度规制改订吐蕃度量衡。在位期间，致力于唐蕃和好，于长庆元年(821)，二年，分别在长安及逻婆(拉萨)举行唐蕃会盟，时称长庆会盟或甥舅和盟，并立“唐蕃会盟碑”于今拉萨大昭寺前(今存)，为唐蕃和好作出巨大贡献。开成三年(838)被反佛大臣杰多日等谋害，推其兄达磨为赞普，吐蕃王朝自是衰落。
同“西邻玉”。清李渔《意中缘．送行》：“这风姿俨似西家宋，言词雅近儒家孔，衣冠不类优家孟，怎不教人知重。”
同“喘月吴牛”。宋陈师道《秋怀》诗之一：“未免困河鱼，宁如喘吴牛。”
见“如兄如弟”。唐李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，～。”
(1)在福建省厦门市翔安区北部、东溪上游。面积77平方千米。人口4.4万。镇人民政府驻新圩，人口5080。传宋代石、蒋、许三姓徙此辟设圩集，故名。1958年设新圩乡，后改公社。1984年复乡，1988年置镇。有农机修配、石英加工、瓷砖等厂。为同安区与南安市交界处贸易集市。有公路
在今甘肃卓尼县西。《资治通鉴》： 唐天宝十三载 (254)，陇右节度使哥舒翰奏，“于所开九曲之地置洮阳、浇河二郡及神策军”。胡三省注： “洮州西八十里磨环川置神策军。” 在今甘肃省临潭县西南。唐天宝年间哥舒翰败吐蕃于此。
【生卒】：1631——1694字原一。江南昆山(今属江苏)人。康熙初年进士。历官内阁学士、左都御史、刑部尚书。康熙前期，结党与权臣明珠相倾轧。屡被参劾。康熙二十九年(1690)罢官归乡。学问渊博，曾充日讲起居注官、经筵讲官。修撰《明史》总裁官，《大清会典》、《大清一统志》副总裁官。主持会试。著有《读礼通考》一百二十卷。【生卒】：1631—1694清江南昆山人，字原一，号健庵。顾炎武之甥。康熙九年进
字文开，一字斯庵。浙江鄞县人，少时以明经贡太学。明福王时，授太常博士，晋工部郎。再走肇庆，从明桂王，升太仆寺卿。后辞官居泉州，漂泊至台湾。立志完发终生。郑成功占台湾，诸明遗老得优待。清军克台湾后，辞征招。与宛陵韩文琦等结诗社。卒于诸罗。 【生卒】：?—1673
《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，恋恋谁怜范叔（范睢）贫？”清．蒲松龄《聊斋志异．张诚》：“悬鹑百结，伛偻道上。”【词语悬鹑】 汉语词典：悬鹑
椠：古代用以书写的书版。铅：铅条，古代用于书写。拿着书版，带着铅条。即指写作。《西京杂记》卷三：“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语。”唐．史承节《后汉大司农郑公之碑》：“耆旧者惟闻其名，后生者不睹其事，今故寻源讨本，握椠怀铅，无疏本传之文，并序前言之目。”亦作“抱椠怀铅”。宋．刘跂《赵氏金石录序》：“〔后学〕用力多，见功寡，此雠校之士抱椠怀铅，所以汲汲也。”并列 拿着书版，带着
《三国志．魏书．王粲传》附《嵇康传》南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》：“康临刑自若，援琴而鼓，既而叹曰：‘雅音于是绝矣！’”《晋书．嵇康传》：“嵇康字叔夜，谯国铚人也。”“拜中散大夫。常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。” 三国魏．嵇康善弹琴，临刑前奏《广