喃
读音：Nán
【源】 清时云南丽江府北路土千总喃氏，世传四代，后无闻。世居康靖地方，东至康普白岩山30里，南至怒江50里，西至窝路岩桥30里，北至岩瓦岩桥70里(253)。
现行阿昌族姓氏。今云南之陇川有分布。此姓系陇川县公安局提供。《姓氏词典》引 《明史》亦收。未详其源。
明有喃呆、喃哥、喃哩。
【源】 清时云南丽江府北路土千总喃氏，世传四代，后无闻。世居康靖地方，东至康普白岩山30里，南至怒江50里，西至窝路岩桥30里，北至岩瓦岩桥70里(253)。
现行阿昌族姓氏。今云南之陇川有分布。此姓系陇川县公安局提供。《姓氏词典》引 《明史》亦收。未详其源。
明有喃呆、喃哥、喃哩。
在今安徽巢湖市东十里。《隋书·地理志》：庐江郡襄安县有亚父山。《寰宇记》卷126巢县：“亚父山在县东十里。汉居巢人范增，楚王立为亚父，死于山傍，故曰亚父山。”
《庄子．天地》载：庄子为了说明世人贫富虽有不同，其害生伤性则相同，打了一个比喻：百年老树砍断剖开后，取其一段雕成艺术品，其余断枝残木丢到水沟里，二者遭遇虽不同，但都丧失了树的本来天性。后以“沟中断”比喻被遗弃者。唐韩愈《题木居士》诗之二：“为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。”宋黄庭坚《岁寒知松柏》诗：“牺象沟中断，徽弦爨下残。”
一名鸣皋山。在今河南汝州市西南六十里。《水经汝水注》： “汝水自狼皋山东出峡，谓之汝厄也。” 又，广成泽水 “出狼皋山北泽中”。
唐刘长卿《送皇甫曾赴上都》诗：“东游久与故人违，西去荒凉旧路微。”后因以“久违”用作久别重逢时的套语。清孔尚任《桃花扇．传歌》：“杨老爷在此，久违了。”【词语久违】 汉语词典：久违
同“册命”。周朝天子对诸侯卿大夫封赏土地官爵的诰命。《左传·僖公二十八年》： “王命尹氏及王子虎，内史叔兴父策命晋侯为侯伯。”《周礼·春官 ·内史》： “凡命诸侯及孤卿大夫，则策命之。”
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事，谏议空留白马名。”
【介绍】： 东汉沛郡龙亢人，字元凤。桓焉兄子。桓帝初为议郎，入侍讲禁中。性耿直，忤左右，出为许令，病免。卒年四十。 【桓麟作品 ==>】
【介绍】： 南朝陈颍川人。随萧摩诃征讨，聪敏有才识，涉猎经史、兵书，解风角，能属文，善骑射。官至王府谘议。 【陈禹作品 ==>】
?—1583 一作叫场。明建州女真族首领。努尔哈赤之祖父。世居赫图阿拉之地。嘉靖初，团结族众，统一五岭以东、苏克苏护河以西二百里地区，势渐强。因与栋鄂部相抗，被击败。时建州右卫王杲势力较强，乃依附之，而暗中仍忠于明。万历二年(1574)，导明将李成梁伐杲，立功，升为都
在今湖北麻城市东北三十里。相传为唐德宗时虚应禅师所建。其后此山亦名柏子塔山。