珊蒙果山
在今云南晋宁县西十里。《方舆纪要》卷114昆阳州： 珊蒙果山 “在州西十里。顶秀三峰，奇分八面”。
在今云南晋宁县西十里。《方舆纪要》卷114昆阳州： 珊蒙果山 “在州西十里。顶秀三峰，奇分八面”。
①在今江西临川市东北五里。是当地百姓为纪念“卧冰求鲤”的王祥而建。桥下池畔原有“晋王祥卧冰地”石碑一块，今不存。桥西原有孝义寺，内有王祥塑像。今寺已毁，桥仍完好。②在今河南巩义市西东洛河上。《新唐书·地理志》 河南府偃师县：“天宝七载，尹韦济以北坡道迂， 自县东山下开新道通孝义桥。”(1)在江西省抚州市临川区孝桥镇。是当地百姓为纪念“卧冰求鲤”的王祥而建。王祥，相传为晋代临川人。为替继母医病，家贫
古名桃花洞。在今湖南吉首市西二十里，寨阳西南二里。《清一统志乾州直隶厅》： 桃花洞“在厅西北十五里。有石室。洞口桃花甚盛”。相传清乾嘉间，湘黔苗民起义军杨鼎元部曾在洞内打造兵器，俗称 “打铁洞”。1986年整修，并依苗族语义定名堂乐洞。 古称小桃花洞。在湖南省吉
唐南诏置，属云南节度。治所在今云南楚雄市西北四十里吕合镇。南诏后期属弄栋节度。宋大理属威楚府。元改石鼓县。 大理前期置，治今云南省楚雄市西北吕合镇西石鼓村。蒙古宪宗七年(1257年)改为百户，元至元二十二年(1285年)改置石鼓县，二十四年废为乡。
书名。明薛应旃撰。四十七卷。应旂字仲常，号方山，常州武进(今属江苏)人。嘉靖进士。历任南京考功郎中、浙江提学副使等。是书以编年体裁记述本朝历史，为作者《宋元资治通鉴》之续编。材料较丰富。亦有采自杂书者，失之甄别，如建文逊国事迹。有明万历时刻本。 【检索宪章录
古引荥泽之水，自今河南荥阳市境，东流至山东荷泽。亦曰南济。《水经济水注》： “济水又东合荥渎。渎首受河水，有石门，谓之为荥口石门也。而地形殊卑，盖故荥播所道自此始也。……荥渎又东南流，注于济。今无水。” 荥渎在河南境内者，即汴渠。久湮废。
指竹制品。居遁《偈颂》之八四：“银装将物裹，篾作插檐间。”
【介绍】： 元僧。华亭人。俗姓姚，字如庵。九岁授《法华经》，十六岁得度。博究诸乘，以性学自许。泰定间主杭之上竺。书偈而逝，年七十二。(《古今图书集成》神异典卷一八七) 真宝 宋僧。代州人。为五台山僧正。钦宗靖康之季，与其徒习武事于山中。钦宗召对便殿，寻还山，益
西汉置， 属清河郡。 治所在今河北枣强县西南。东汉废。《汉书地理志》 注： “师古曰：��， 古莎字。” 《寰宇记》 卷63枣强县： 莎题 “汉为县，后汉省。旧地理书并失所在。按 《郡国县道记》 云：今在贝、冀、德三州之界，即枣强地也。”
①(1557—1587)明末青海西宁东科尔寺高僧。藏族。出生于巴尔康地区的哇多保地方。8岁从桑珠孜依堪钦贡乔坚赞出家。23岁于青海湖畔朝拜三世达赖索南嘉措，在仰华寺受比丘戒。曾作蒙古土默特首领俺答汗的供养教师数年。遵达赖喇嘛法旨，赴察哈尔废除祭祀祖神的传统。后赴前藏向色拉寺等三大寺和叶尔巴等大小寺院献布施，并向第巴吉雪巴主仆等授金刚曼灌顶，任色拉寺堪布数年，31岁圆寂，遗体供于东科寺。 ②(158
同“心惊胆战”。明 李日华《南西厢记．飞虎授首》：“心惊胆寒，浑身上淋漓雨汗。” 见“心惊胆慑”。《闽都别记》4回：“随推开石门，曲曲塞出，挥头一望，见那帐房围绕，光明如昼，灯月相映，看得清楚，知贼已至，～。”