一叶迷山
比喻为局部的现象所迷惑，看不到全局和整体。《儿女英雄传》第 二五回： “世上这般双瞳如豆，一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢?” ●《鹖冠子·天则》： “夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山; 两豆塞耳，不闻雷霆。” 太山： 泰山。如果眼睛被遮住，就连泰山也看不见; 耳朵被塞住，就连响雷也听不见。
见“一叶蔽目，不见泰山”。《儿女英雄传》25回：“世上这般双瞳如豆、～的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢?”
【词语一叶迷山】 成语：一叶迷山汉语词典：一叶迷山
比喻为局部的现象所迷惑，看不到全局和整体。《儿女英雄传》第 二五回： “世上这般双瞳如豆，一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢?” ●《鹖冠子·天则》： “夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山; 两豆塞耳，不闻雷霆。” 太山： 泰山。如果眼睛被遮住，就连泰山也看不见; 耳朵被塞住，就连响雷也听不见。
见“一叶蔽目，不见泰山”。《儿女英雄传》25回：“世上这般双瞳如豆、～的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢?”
《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税(同“脱”)之。召而吊之，再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人(乐官，亦作“伶人”)也。’公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先人之职官也，敢有二事？’使与之琴，操南音。……文子曰：‘……乐操土风，不忘旧也。’”后因以“南冠楚囚”指被囚禁或流落异乡之人。唐赵嘏《长安晚秋》诗：“鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚
少嗜酒，浮湛里市，与郑獬毅夫为忘形友。议论风采，照映一世。尝与毅夫及杨绘元素同试京师，自谓必魁天下，与二公约，若其言不验，当厚致其罚。已而郑居榜首，杨次之，公在第三，二公责所约之金，答曰：“一人解，一人会，吾安得不居第三?”俱一笑而散。公平生不妄交游，尝作
见“衣冠楚楚”。语出《诗经曹风蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”《聊斋志异胡四相公》：“～，眉目如画，转瞬之间，不复睹矣。”
在今辽宁庄河市境。1924年分庄安盐场增设，设场知事。
北魏作豆莫娄。在今黑龙江省嫩江中下游至呼兰河流域之松花江平原。《新唐书·东夷传》：达末娄“自言北夫余之裔，高丽灭其国，遣人渡那河， 因居之”。即此。
①亦作砂山。在今江苏张家港市西北。《资治通鉴》：五代梁贞明五年(919)，“吴人败吴越兵于沙山”。即此。②在今宁夏中卫县西五十里。《元史·地理志》应理州：“东阻大河，西据沙山。”《明一统志》卷39宁夏中卫：沙山“在卫城西五十里。因沙所积，故名”。③在今新疆尉犁县东。《清一统志·喀喇沙尔》：沙山“在喀喇沙尔南，博斯腾淖尔南一百二十里。山脉自额格尔齐山逾沙碛至此，冈峦亘互，盘绕不绝，为喀喇沙尔南屏，与
字贯之，苏州长洲(今属江苏)人。举进士，为抚州判官，改知广德县。境内有张王庙，每岁敬神，杀牛数千，师道严加禁绝。皇祐中，徙广南东路转运使，迁起居舍人、同知谏院。终直龙图阁、知明州。师道性严正，为谏官，有闻即奏，不避权贵。 【生卒】：1005—1063 【介绍】： 宋苏
走方医的别称。以多用串铃招揽病人得名。 【检索铃医 ==>】 古籍全文检索：铃医 全站站内检索：铃医
蒙元时期蒙古官名。又译“阿都兀赤”、“阿都兀臣”。《元朝秘史》释为“放马的”，《华夷译语》解为“牧马人”，即司牧马。蒙古族素以游牧为业，故早在蒙古建国前，就有专职的牧马人。宋开禧二年(1206)蒙古建国后，成为一种官职。元代为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。
形容孤独失望的悲哀。唐杜牧《上吏部高尚书书状》： “每遇时移节换，家远身孤，吊影自伤，向隅独泣。” 参见：○向隅而泣见“向隅而泣”。唐·杜牧《上吏部高尚书书状》：“每遇时移节换，家远身孤，吊影自伤，～。”【词语向隅独泣】 成语：向隅独泣