二十二日，许宗彦卒，年五十一。

据陈寿祺《驾部许君宗彦墓志铭》。 《墓志铭》曰：“周生擂染其乡黄太冲、万充宗季堃、胡渭生、毛大可、朱锡鬯、全绍衣、杭大宗诸先进之泽，又与当世通儒名德程易畴、钱晓征、段若膺、姚姬传、王兰泉诸尊宿游，上下议论，益湛深经术。其学务求六经大义，深观自汉以来两千年治乱得失，究古今儒术隆替、文章真伪。不屑屑校雠文字，辨析偏旁训诂，不乐掇拾零残经说，不惑于百家支离曼衍迂疏寡效之言。讨论经史多精诣。”“观君所以立身制行，具有本末。所论经谊，未尝不发千古之覆。文章深博，实抗有明作者。呜呼，是于越士足以蹑梨洲而跨堇浦，岂独一时之魁能冠伦者哉!”王昶曰：“周生年方就傅，颖悟非常，读书目数行下。稍长，遂博通坟典，自经史诗词而外，如小学、算术、医方、梵夹，靡不涉猎。尤深于古文，本于宋之南丰、明之遵岩，理实而气空，学充而辞达。同时与戴金溪敦元，均以神童称。而金溪朴学，专工注疏，至于兼擅词章，其所不逮也。尝从其尊人方伯君遍历滇、黔、东粤山水之胜，故浏览之作，亦多超越。”(《蒲褐山房诗话》卷四一) 《清史稿》本传： “其学无所不通，探赜索隐，识力卓然，发千年儒者所未发。”“尤精天文，得泰西推步秘法，自制浑金球，别具神解。尝援纬书四游以疏本天