《阿维斯塔》文献现包括用帕拉维文撰写的诗歌文集《阿维斯塔》和其它一些宗教典籍，它是波斯最古老的诗歌文集，也是波斯神话相传最聚集的作品。 诗歌《阿维斯塔》成书于公元 7 至 6 世纪，它记录了琐罗亚斯德教的宗教神祗及神的宗谱和神的运动，它力主张扬马兹达的伟大，认为天地万物都是由天神马兹达创造，他是美的化身，而阿赫里曼为人凶残毒辣，是世界一切恶的化身和制造者，两人辨别掌管灼烁和阴
我们的主人公名叫让鱼，这并非因为这个名字预先规定了他的命运，而是单纯地因为他生父的绰号是 “鱼”，而他的教父 叫 “让”。让鱼出生时，没有一个女巫对于他的命运感到兴趣， 他的出生没有引起任何一个女巫的微笑，甚至也不曾引起任何一个女巫作出一个平平常常的鬼脸。他出生时，大海是不平静的。可是他的父亲(father)———正在捕捉海鳗的父亲，在降了下来的船帆被大风吹得不断收回的尖啸声中，在发布警报
太初的时候，上帝创造天地。地上全是水，无边无际，水面上空虚浑沌，暗淡无光。 上帝的灵运行在水面上。上帝说： “要有光！” 光就马上出现了。上帝看见光是好的，就把灼烁和阴郁合并了，称灼烁为白天，称阴郁为夜晚。夜晚已往便是早晨。这就是世界的第一天。 第二天，上帝说： “要有穹隆！” 于是就有了穹隆。上帝称穹隆重天。天将水合并，有天空上的水，有天下
世界和人类是天神之父马武 ——— 利扎创造的。他完成这一伟大工程过后，感到很疲惫，而且事儿也比已往复杂多了，他一个人实在顾不过来，就把世界天地万物分交给他的子女们去掌握。他的子女许多，个个能干。 达佐德日和他的妹妹也是他的妻子尼奥赫韦阿纳努，是马武 ——— 利扎的第一对孪生子，他非常疼爱他们，就把自己的一切资产赠给了他们，让他们做了大地之神，授予他们治理大地的权利。达佐德日带着妻
赫尔泽洛伊德夫人常常是独自一人住在城堡里。她的丈夫，闻名的骑士加穆雷特大部分时间都会在外面周游。他过着动荡不定的生活，其中参与了骑士比武、战斗、十字军东征和一些挥刀动武的事件。他走遍了撒拉逊人的国土，对西班牙、英国都很熟悉，甚至还在炎热的非洲大陆打过仗。他每次回到城堡，在可怜的妻子身边的停留的时间十分长久，而且次数也屈指可数。赫尔泽洛伊德夫人万分悲伤，但无可奈何。她只能耐心地等待这位勇敢的骑士
有一日，一个老妇人在河边洗衣服的时候，看见一个非常大的桃子漂浮在水面。她从来没有看见过这样大的桃子。这老妇人和她丈夫两人很穷，因此她马上想到，这个异常大的桃子可以当一顿好饭吃。她找不到棍棒，无法把桃子拨到岸边，这时她突然之间想到下面的几句诗来： 远方水苦， 近处水甜； 绕过远方， 来到岸边。 她唱这首小诗，果然发生效果。桃子漂过来，愈来愈近，
续刚果神话 “天 眼” ，本作品共有七小节 《天 眼－刚果》是第一小节，《梅佐返来了－刚果》是最终一小节。 穆波泰原来是个幸福的孩子，他有爸爸和妈妈。爸爸是个经验丰厚的渔民，每日都能打许多的鱼返来。妈妈在家做家务，捣木薯做饭。穆波泰是他们惟一的孩子，所以非常疼爱他。 可是不幸的事发生了。穆波泰的父亲(father)一次出去打渔，一个旋涡打翻了船，穆波泰的爸爸掉入水中，渔
已往 ，有一个大国的国王，他的妻子给他生下一个儿子 。就在这个孩子诞生的同时，国王的母马下了个小马(colt)驹。国王新鲜地说：真主更加赐福给我了！他嘱咐手下人要把自己的儿子和这个小马驹儿一路照顾，不要合并。 因为这个孩子从小就和小马驹儿生活在一路 ，所以他在会说阿拉伯语之前就能听懂并会说马的语言。当小王子10岁时，这匹马已长成为最优良的雄马了，谁见了都赞不绝口，可是只有
古希伯来人属于闪族的一支，在公元前 3000 年左右生活于幼发拉底河流域一带。约公元前 1500 年，他们侵入迦南地，这就是之后巴勒斯坦的地区，这些人被称为希伯来人，意为“从河那边来的人”。希伯来人性格强悍，而迦南人虽文化较高但性格柔弱，当他们侵入时，很快就把当地人征服，而在文化上则与它同化了。之后希伯来人因饥荒而迁尼埃及尼罗河一带。多年后他们不堪忍受埃及法老的压迫，在摩西率领下逃离埃及，
（一） 约 神 世界最早什么都没有，只有一个具有运动能力的空洞 “格拉”。“格拉” 生下一个能发声的 “双体”，“双体” 不断转变，形成一对 “格拉格拉”。“格拉格拉” 生下 “佐苏马莱”，意为 “凉的锈铁块”，一种坚固发光的物质。“佐苏马莱” 不停地运转转变，在两个 “格拉” 之间发生了凶猛的爆炸，创造出一种坚固壮大的物质，这种物质剧烈地震荡着朝下方下降，从中分裂出意识，这种意识又转
上帝造大暴徒后，就和人生活在地上。他体贴人的生活，教会人栽种庄稼，为人减缓各种矛盾。人们碰到减缓不了的问题就去找上帝，上帝总能公平妥善地予以减缓，让人们心悦诚服。因此人们非常尊敬上帝，大家争着供养他。天冷了，送柴禾给他取暖；缺乏食物了，送去好吃的东西给他充饥。上帝和地上的人都生活得十分友善、安宁。 上帝逐步老了，腿脚不大灵便了。不过头脑依然和先前一样的清楚、晓畅。不知怎的，慢
日本是东方之国，与中国仅有一衣带水之隔。公元前十世纪，日本岛上 就有了原始居民。到公元三世纪，日本社会向奴隶过渡，形成为 100 多个小 国，并有了文字。之后其中的大和国强盛起来，创建了以天皇为中心的奴隶 制国家，史称“大和时期”（公元 4—6 世纪）。645 年，日本发生了闻名的 “大化革新”，他们开始向中国学习，提出富国强民的口号。此间，日本先 后多次派使团访问中国，中国的文化、政治制
上帝看见人类已经彻底的败坏，到处显出他们的丧德败行，就对挪亚说：“人类的终局到了，因为他恶贯满盈，所以，我要把他们跟大地一路毁掉。你要为自己用柏木制作一只方舟，里面要有舱房，而且，内外都要涂上沥青。你制作的舟要长四百五十尺，阔七十五尺，高四十五尺。船顶要有高十八寸透光的窗，门开在船的侧面，全船要分为上、中、上三层。” “看吧，我要使大水在地上泛滥，沉没地上的一切生物，毁灭他们。但我
在好久好久好久以前，在那些叫做苏林山脉的群山上，到处掩盖着茂密的森林(forest)。在这片森林里，生长着极其多种多样的树木。这些树木早已结成配偶，只有少数的还不曾找到对像。 “真是新鲜的事儿！”整个森林里出了名的媒婆树巴胡涅心里想，“秋季结婚的月份 ‘普司’ 月已经已往，可是我们那位可爱的拉丽古兰丝到现在还没出嫁。这样的美女树，披着一身鲜红的花朵儿，却还没有丈夫，这怎么可能呢？
在上帝创世之前，宇宙一片浑沌，地球在暗无天日、沉寂无声的太空中飘浮，没有陆地，只有满满的海水。 耶和华（即上帝）之灵在海面飘行，觉得四周黑乎乎的实在太闷气。于是他开始了伟大的思考。 耶和华一边想一边自言自语地说： 要有光！ 因为耶和华是无所不能的上帝 ，因此他说的每一句话都会实现 ，伴伴随着他的话音，宇宙中顿时充满了灼烁。耶和华看了非常高兴，他说 这叫
本作品共有七小节 《天 眼－刚果》是第一小节，《梅佐返来了－刚果》是最终一小节。 每当太阳西沉，黑夜来临的时候，天的眼睛就睁开了。天的眼睛可不像普通人有眼睛，而是嵌在空中的许许多多晶高发光的星星。星星一闪一闪地照耀着大地，对谁都一视同仁。她们为捣木薯的女人照亮，为迷路的行人指明方向，为胆小的孩子壮胆，给孤寂的老人作伴……。天的眼睛明亮的，无论地上发生什么事儿，都满不了她们。她们特别
已往，在一个村庄里住着一个穷人。他一贫如洗，用尽一切气力也富不起来。他像一头牛一样地干活，而且十分俭省，从来不乱费钱，可是穷鬼却在他家中坐定了，正像通常说的那样，用棍子也赶不走它。有一日，圣彼得骑着马经过这个村庄。他正忙着赶回天空上去办理各项事务。他在酒馆前停下来，只是为了喂喂他的马。人们晓得了以后，纷纷向酒馆跑来，因为人伙都有点儿事儿请求上帝，人人都想通过圣彼得把自己的请求转达上去。我们这位
已往，有一对善良的老夫妻，两人的年纪都有一百岁了，他们皮肤白得像雪一样，性情却郁闷得像黑夜一样，那是因为他们连一个孩子都没有，没有孩子来围着他们欢笑和歌唱，都没有孩子来帮助他们干活。 一个冬日的傍晚，老两口面对面坐在桌子的两边剥着豆荚 ，把剥好的蚕豆放在一只盆子里。剥了一些时候，妻子婆凑到盆子上，看一看已经剥了多少豆子。 她不禁叹息道唉！如果这些蚕豆是一群活泼可
一天，当我乘坐着独木舟溯塞内加尔江而上时，没想到正好碰上了一股大水，我只好把船停到附近的一处小村落，请求那里的头领许可我暂时安身。因为那时在这个地区白人还不多见，所以我受到了整个部落非常友好的款待。这个部落的妇女们不但会做鱼和古斯古斯 （一种用麦粉团加佐料做成的菜肴），而且千层饼烙得也很出色，因此我在那里度过了一段极度兴奋的时光。 那里因为没有什么事做，我便常去江边散步。那浑浊
莱扎是天空上的雷神，星星是他的眼睛，闪电是他生气时的目光，打雷是他的吼声。如果他一走动，必定伴伴伴随着暴风雨。 那时，大地上还没有人，都没有野兽。莱扎为大地选了最先两个人———穆伦加和姆维那姆布济。这两个人起初为无性人。莱扎想着应将他们分为男女，好让他们在大地上繁殖儿女。于是他让穆伦加为男人，姆维那姆布济为女人。男人和女人结合，果然生了许多人，使得大地一下热闹起来。 这
非洲的陆地上长着许多油棕树，人们生活中缺少不了它。它的叶筋可以拧成绳子扎扫帚；叶子可以压屋顶；油棕果子可以榨油；油棕树上流出来的浆水可以酿酒……油棕树浑身都是宝。 油棕树原来并不是生长在地上，而是生长在天空上，是点缀上帝宫门的一棵景色树。它之后所以会下降入地上，和蜂鸟科里布有关。 科里布是非常小的鸟儿，它只有蜜蜂(bee)那么大，所以人们称它为蜂鸟。它常常钻在花心里吃蜜
好久好久好久以前，在一个小村庄里，住着一户很穷的人家。这一家只有两口人：一个母亲和一个儿子。儿子名叫侬哥，他从幼年起，就要帮娘干活，到田间劳动。家里没有牛，侬哥只好自己拉犁。重活锤炼了小伙子的身体，他十八岁的时候已经是村子里力大无穷的人了。因为他力大无穷又热爱劳动，人人都尊敬他。 有一日侬哥对母亲说： “我的亲爱的妈妈，老是这样是不行的，咱娘俩的日子太穷啦。你让我出去挣点
吉常的父亲(father)吉部在一次与平族的大战中牺牲了。平族在事先是力量十分壮大的。平族的头领清森尽一切力量来杀死吉部的孩子。但是吉部的妻子常磐带了孩子们逃跑，去隐藏起来。之后，她显示出典型的日本人的刚毅性格，答允了做那可恨的清森的妻子。她这样做，因为这是惟一的保全她孩子性命的办法。她被许可带吉常在她身边。她天天对吉常静静地说：“记取你的父亲源吉部！你要长得强壮，为你父亲报仇，因为他是死在
出处——哥伦比亚 很早以前，第一批印第安人是塔尼姆卡人。那时候只有白天没有黑夜，太阳光一向照耀着大地。人们不停地干活，打鸟，捕兽，做游戏，讲故事。久而久之，他们感到很疲惫，很厌烦，因为他们得不到歇息。太阳总是亮晃晃的，刺着人的眼睛，使人无法安稳睡眠。 他们决定去找聪明主人———一个神通宽大、拥有黑夜的老人。 这天下午，一群塔尼姆卡人来到老人住的芭屋，茅屋内漆黑一团
巴比伦帝国衰亡以后，巨人梅恩罗和他的妻子爱内合搬到埃维拉特城安家。这里是一个新成立的国家，之先人们称这个国家叫波斯。爱内合生了两个儿子：一个名叫胡诺尔，另一个名叫马扎尔。巨人梅恩罗有好几个妻子，子女成群，儿孙满堂，他的后代直到明天还生活在波斯。胡诺尔和马扎尔在梅恩罗的长子和次子，这种地位使他们有权不同父亲(father)住在一路，而是住在他们自己的帐篷里。一天，两个儿子骑上马，在五十多位同伴陪